مومنان بالاترین درجه محبت به خدا را دارند

درحدیث آمده است که:

انّ عیسی علیه السّلام مرّ بثلاثة نفر قد نحلت ابدانهم و تغیّرت الوانهم. فقال لهم: ما الّذی بلغ بکم ما اری؟ فقالوا: الخوف من‌النّار. فقال: حقّ علی الله ان یؤمن الخائف. ثمّ جاوزهم الی ثلاثة اخری، فاذا هم اشدّ تحوّلاً و تغیّراً.فقال: ما الّذی بلغ بکم ما اری؟ قالوا: الشّوق الی‌الجنّة. قال حقّ علی الله ان یعطیکم ما ترجون. ثمّ جاوزهم الی ثلاثة اخری، فاذا هم اشدّ تحوّلاً و تغیّراً، کأنّ علی وجوههم المرایا من‌النّور. فقال: ما الّذی بلغ بکم ما اری؟ قالوا: حبّ الله عزّوجلّ. فقال: انتم المقرّبون،‌انتم المقرّبون:

حضرت عیسی علیه السّلام بر سه نفر گذشت که بدن آن‎ها کاهیده و رنگ ایشان پریده بود. فرمود: چه چیزی شما را به این حال که می‌بینم انداخته است؟ گفتند: ترس از آتش دوزخ. فرمود: حقّ است بر خدا که خائف را ایمن سازد. سپس از آن‎ها گذشت و به سه نفر دیگر رسید که حال آن‎ها دگرگون‌تر از ایشان بود. فرمود: چه چیزی شما را به این حال که می‌بینم کشانده است؟ گفتند: اشتیاق بهشت. فرمود: حقّ است بر خدا که آنچه را بدان امید بسته‌اید به شما عطا کند. سپس از آن‎ها گذشت و به سه نفر دیگر رسید که حال ایشان از آن‎ها هم دگرگون‌تر بود، گویا بر چهره‌های ایشان آینه‌هایی از نور قرار داشت. فرمود: چه چیزی شما را به این حال که می‌بینم افکنده است؟ گفتند: #محبّت خدای عزّوجلّ.فرمود: شما مقرّبانید، شما مقرّبانید.

همچون ماهی که وجودش نشأت‌یافته از آب و غرق در آب است،‌ امّا دائماً آب، آب، می‌گوید و طالب آب است، اینان نیز در عین این که سراپا مشحون از عشق الهی و غرق دریای محبّت‌‌اند،‌ امّا یک‌پارچه عطش‌اند و با همة وجود، طالب شدّت‌یافتن آتش این عشق‌اند. عطش اصلی شهدای کربلا، که امیرمؤمنان علیه السّلام در وصف قتلگاهشان فرمود:
مصارع عشّاق: قربانگاه عاشقان
چنین عطشی بود. دعای اینان به بیان حضرت سجّاد علیه السّلام این است که:

اسألک حبّک و حبّ من یحبّک و حبّ کلّ عمل يوصلني الی قربک و ان تجعلک احبّ الیّ ممّا سواک:

خدایا عشق و محبّت خودت و دوستي آن که هواخواه تو است و #محبّت هر عملی كه مرا به قرب تو واصل می‌سازد رااز تو طلب می‌کنم، و درخواست دارم که خودت را در نزد من از هر چه جز تو است محبوب‌تر سازی .و نيز:

اللّهمّ انّی اسألک ان تملأقلبی حبّاً لک و خشیةً منک و تصدیقاً بکتابک و ایماناً بک و فرقاً منک و شوقاً الیک. یا ذالجلال و الاکرام حبّب الیّ لقائک و احبب لقائی:
خدایا از تو درخواست می‌کنم که قلبم را از عشق و محبّت به خویش و از خشیت به خودت و از تصدیق به کتابت و از ایمان به خودت و از غم هجرانت و از شوق وصال و دیدارت، سرشارسازی. ای خدای صاحب شکوه و بزرگواری، مرا شیفته و دوستدار دیدارت ساز و دیدار مرا نیز دوست بدار.

و به بیان امیرمؤمنان علیه السّلام خواستة ایشان از خدا این است که:
واجعل قلبی بحبّک متیّماً:
خدایا‌ دلم را واله و شیدای عشق خود ساز.

و با یافتن دعای اینان بود که خدای متعال فرمود:
والّذین آمنوا اشدّ حبّاً لله:
مؤمنان بالاترين درجه محبت را به خدا دارند.

از آنجا که انبیاء و اولیای الهی،‌ و در صدر آنان، پیامبراسلام و اهل بیت بزرگوارش علیهم السّلام بزرگترین دل‌دادگان و درس‌آموختگان مدرسة عشق الهی‌اند و وجودشان آیینة تمام‌نمای جمال محبوب ازلی و جلوه‌گاه تمام عیار اسماء و صفات الهی است، دلرباترین و دوست‌داشتنی‌ترین موجودات جهان آفرینش در نزد عاشقان حضرت پروردگارند. چرا که حب خوبان خدا،حبّ خداست.

امام صادق علیه السّلام در مورد پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم فرموده‌اند:
انّ الله عزّوجلّ ادّب نبیّه علی محبّته، فقال: و انّک لعلی خلق عظیم: خدای عزّوجلّ بر پایة عشق ومحبّت خویش به پیامبرش ادب آموخت، پس آن‎گاه به او فرمود: هر آینه تو دارای اخلاقی عظیم می‌باشي.
عشق و محبّت به خدا و خوبان خدا، توانی به مؤمن می‌بخشد که در عرصة صعب معرفت‌الله و درک غوامض عالَم وجود، چالاکانه، به پیش تازد.

چنان که امام صادق علیه السّلام فرمودند:
وهب لأهل محبّته القوّة علی معرفته:
خداوند به اهل محبّت خویش توان معرفت خود را عطا فرمود.

و امام باقر علیه السّلام فرمودند:
من احبّنا و زاد فی معرفتنا ماسئلنا مسألةالاّ و نفثنا فی روعه:
هر که ما اهل‌بیت را دوست بدارد و بر شناختش از ما بیفزاید، هیچ مسأله‌ای را ازما نمی‌پرسد و هیچ حقیقتی را از ما درخواست نمی‌کند مگر آن که پاسخ آن را در جانش القاء می‌کنیم

دامنة عشق و محبّت الهی در وجود این مؤمنان، از محدودة اولیای خدافراتر رفته و همة آفریدگان را دربر می‌گیرد و هر موجودی، به همان میزان که وجودش جلوه‌گاه و آیه و مظهر پرودگار است، نزد اینان محبوب و دوست‌داشتنی است. مؤمنانی از این دست،‌ دینشان سراپا عشق، و عشقشان سراپا دین است.

چنان که امام باقر علیه السّلام فرمودند:

هل الدّین الاّ الحبّ؟ ... الدّین هو الحبّ‌و الحبّ هو الدّین:
آیا دین چیزی جز عشق و محبّت است؟... دین همانمحبّت و دلدادگی، و عشق و محبّت همان دین است.