یادداشت فرزند شهید داوود کریمی درباره حمله به سفارت سعودی

پارسینه: محمدصادق کریمی - کارشناس ارشد علوم سیاسی و فرزند سردار شهید حاج داوود کریمی در یادداشتی در خصوص ماجرای اخیر حمله به سفارت عربستان سعودی در تهران نوشت:

پیامبر اکرم می‌فرمایند: « وقتی غریبه‌ای را در خاک خود می‌پذیرید و به او امان می‌دهید، هرگز به او متعرض نشوید حتی اگر جرمی مرتکب شده باشد. او را با احترام از بلاد خود خارج کنید. اگر کوچکترین ظلمی از طرف مسلمانان بر او شود در قیامت من طرف حساب آن مسلمان خواهم بود؛ یعنی قبل از آن خارجی من از دست آن مسلمان شاکی خواهم بود.(1) شیخ کلینی در شرح این حدیث می‌فرماید چون اینکار قبل از ظلم به آن خارجی ظلم به اسلام و آبروی دین است.

اینجانب محمدصادق کریمی فرزند «داود» فارغ‌التحصیل رشته علوم سیاسی مقطع کارشناسی ارشد، بر اساس مطالعات و آموزه‌هایی که در طول تحصیل از استادانم بزرگوارم در دانشکده آموخته‌ام و با در نظر گرفتن حقوق بین‌الملل اسلامی و حقوق بین‌الملل عمومی مخصوصا کنوانسیون 1961 ژنو و باتوجه به محکومیت این حرکت توسط مسئولین کشور لازم دانستم تا نکاتی را در رابطه با حمله به سفارت کشور عربستان سعودی یادآور شوم.

1- این حرکت (حمله به سفارت) در راستای توهین به اسلام و نظام مقدس جمهوری اسلامی و خدشه‌دار کردن اعتبار این مرز و بوم بود. با توجه به مسئله ارائه چهره خشن از اسلام از سوی داعش در اروپا و خاورمیانه، اسلام‌ستیزی و ایرا‌ن هراسی غرب این کار موجب شد تا عربستان سعودی از موضع «متهم» در مقام «مدعی» قرار بگیرد که این امر از سوی آمریکای جنایتکار و رژیم غاصب اسرائیل علیه جمهوری اسلامی ایران بسیار مورد بهره‌برداری قرار خواهد گرفت. بی‌شک یکی از پیامد‌های این تصمیم نابجا تغییر نگاه‌ها به ایران خواهد بود که مسلما چهره مثبتی را از کشورمان در اذهان عمومی جوامع جهانی به نمایش نخواهد گذاشت.

2- اقدامات خارج از عرف برخی معترضان به اعدام مجاهد شهید شیخ نمر و آتش کشیدن بخش‌های از سفارت و کونسولگری عربستان در شهرهای تهران و مشهد که تصاویر آن به شکل گسترده در جهان مخابره شد، با تمام آموزه‌های استادان علوم سیاسی و روابط بین‌الملل و حقوق بین‌الملل تضاد دارد و از سوی دیگر با مکارم اخلاقی و حقوقی اسلام هم‌راستا نخواهد بود. دستورات اسلامی پیش از هر اقدامی، انسان مؤمن و متعهد را به تفکر و تعقل در انجام امور و تکالیف سیاسی - عبادی دعوت کرده است تا راه میانه را در پی بگیرد. شاید به همین علت است که در حدیثی از مولای متقیان امام علی (ع) آمده است:« خیرُ الاُمورِ اوسَطُها» (2) چرا که بر پایه آموزه‌های دینی ما مسلمانان نیز در قرآن کریم آمده است: «و کذلک جعلناکم امه وسطاً لتکونوا شهداء علی الناس»(3). از همین رو باید به یاد داشته باشیم در میدان علت‌ها درنگ نکردن و افراط، موجب بروز لحظه‌ای بی‌دقتی و اتخاذ تصمیمی نابجا خواهد شد که ممکن است پیامد‌های همشیگی داشته باشد.

3- در پایان باید گفت این اقدام نابجا که به گفته‌ مسئولین کشورمان همچون حجت‌الاسلام پورمحمدی وزیر دادگستری ممکن است « از سوی عوامل نفوذی طراحی و پشتیبانی شده باشد» رفتاری فراتر از قوانین جمهوری اسلامی و بین‌المللی است که بهانه‌های بسیاری را به دست دشمنان قسم‌خورده ما داد. به یاد دارم در جریان تسخیر سفارت انگلیس که چند سال پیش صورت گرفت آیت‌الله مکارم شیرازی در بیانیه‌شان اشاره فرمودند:«اینجانب ضمن اینکه دشمنی دولت انگلیس را یک دشمنی قدیمی با ملت بزرگ ایران می‌دانم و رفتارهای این دولت را در 200 سال گذشته اکثرا مخالف منافع ملی ارزیابی می‌نمایم اما این اقدام را که به نام دانشجویان صورت گرفت رفتاری فراتر از از قوانین جمهوری اسلامی و بین المللی دانسته و چنین اقدامی را دادن بهانه به دست دشمنان قسم‌خورده این مملکت ارزیابی می‌کنم.»

بر اساس نظر مرجع بزرگوار به احتمال بسیار قوی در اینگونه موارد افراد نفوذی خود را به میان جوانان پاک‌باز می‌فرستند تا دست به تخریب و اقدامات دیگر بزنند و در سطح جهان بر ضد ما تبلیغات وسیعی راه بیندازند. اکنون که مقام معظم رهبری تأکید بسیاری بر «نفوذ» دارند باید رفتارها جمعی ایرانیان و مسئولین بسیار حساب‌شده و کارشناسی شده باشد.

اینجانب به عنوان یک فرزند شهید که پدرم بیش از 20 سال از فرماندهان عالی‌رتبه در دفاع از کشور در مقابل ضدانقلاب و متجاوزین بعثی و قاچاقچیان بین‌المللی مواد مخدر بود و تا پای جان برای اعتلای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران مبارزه کرده تا به شهادت رسید این اجازه را نخواهم داد که عده‌ای با سوءاستفاده از برخی اسامی و ارزش‌های مقدس حساسیت‌های مصنوعی را جایگزین رفتارهای برآمده از خِردورزی کنند؛ چراکه این کار موجب به سخره‌گرفتن منافع یک ملت بزرگ با نظام دیپلماتیک آراسته به مکارم اخلاقی خواهد بود.

و من الله توفیق»

پی‌نوشت:

1- (اصول کافی جلد 2 باب آداب‌النبی حدیث شماره 37).

2- بهتری کارها میانه‌ترین آنهاست.

3- این چنین شما را امت معتدل قرار دادیم تا گواه بر همه مردمان باشید.(آْیه 143 سوره بقره)