مگه یه مرجع میتونه حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام اعلام بکند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فارض
عجيبه ! قريب به اين فتوا را آيه الله بيات زنجانى در مورد عطش شديد شخص روزه دار صادر كرده بود، مبنى بر اينكه شخص روزه دار در صورت فرض مذكور ميتواند به مقدارى كه عطش خود را رفع كند آب بنوشد و روزه اش هم صحيح باشد اما آيه الله مكارم موضعگيرى شديدى در اين مورد داشت و مدعى بود از صدر اسلام تا كنون هيچ فقيهى چنين فتوايى نداده است ! غافل از اينكه اين موضوع در فقه شيعه سابقه داشت و ايشان فراموش كرده بود كه بسيارى از فقهاى متقدم و جديد مثل آقايان سبحانى و فاضل و ... و حتى خود ايشان در رساله عمليه اش در ما نحن فيه چنين حكم كرده بودند !
زینال تهرانی
من این فتوا را کاملا مطابق با احکام روشنفکرانه دین مبین اسلام می دانم و تایید می کنم
ناشناس
اشکال چاپیه مگه میشه بگه ضرروت دارد رعایت نکند؟؟
ناشناس
الان توجامعه جهانی همجنسگرایی بیداد میکنه یعنی حلال خدا حرام وحرام خدا حلال شده بااین وضعیت این یک فتوی نجات دهنده است یعنی ایشان بین بد وبدتر بد را انتخاب کرده اند که فتوی بجا و درستی است
.svg)
مگه یه مرجع میتونه حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام اعلام بکند؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عجيبه ! قريب به اين فتوا را آيه الله بيات زنجانى در مورد عطش شديد شخص روزه دار صادر كرده بود، مبنى بر اينكه شخص روزه دار در صورت فرض مذكور ميتواند به مقدارى كه عطش خود را رفع كند آب بنوشد و روزه اش هم صحيح باشد اما آيه الله مكارم موضعگيرى شديدى در اين مورد داشت و مدعى بود از صدر اسلام تا كنون هيچ فقيهى چنين فتوايى نداده است ! غافل از اينكه اين موضوع در فقه شيعه سابقه داشت و ايشان فراموش كرده بود كه بسيارى از فقهاى متقدم و جديد مثل آقايان سبحانى و فاضل و ... و حتى خود ايشان در رساله عمليه اش در ما نحن فيه چنين حكم كرده بودند !
من این فتوا را کاملا مطابق با احکام روشنفکرانه دین مبین اسلام می دانم و تایید می کنم
اشکال چاپیه مگه میشه بگه ضرروت دارد رعایت نکند؟؟
الان توجامعه جهانی همجنسگرایی بیداد میکنه یعنی حلال خدا حرام وحرام خدا حلال شده بااین وضعیت این یک فتوی نجات دهنده است یعنی ایشان بین بد وبدتر بد را انتخاب کرده اند که فتوی بجا و درستی است