پارسینه: عکسی که بهمن فرمانآرا «کارگردان» از سنگ قبر تخریب شده هوشنگ گلشیری «نویسنده» منتشر کرده است.
۲۲ خرداد ۱۴۰۱ - ۱۰:۴۰
کد خبر: ۷۸۰۲۹۸

عکسی که بهمن فرمانآرا «کارگردان» از سنگ قبر تخریب شده هوشنگ گلشیری «نویسنده» منتشر کرده است.
هوشنگ گلشیری، نویسنده معاصر ایرانی و سردبیر مجلهٔ کارنامه بود.
مورخان ادبی هوشنگ گلشیری را از تأثیرگذارترین داستاننویسان معاصر زبان فارسی دانستهاند.
ارسال نظر

دیدنی های روز؛ از موعظه هفتگی پاپ تا جشنواره فیلم لوکارنو

پیروزی زنان بلندقامت والیبال مقابل ازبکستان

خانه قدیمی ابتهاج پس از درگذشت او

دیدنی های روز؛ عزاداری های عاشورا در سراسر جهان

لحظه پرتاب ماهواره ایرانی خیام به فضا + تصاویر

خیمه سوزان ظهر عاشورا در تهران

مراسم گِل مالی لرستانی ها در عزای حسین(ع)

پس لطفاً شعر نگید.
اونقدر خبرنگاری در سطح پایینی توی ایران داره اداره میشه که حتا یه اشاره هم نشده که این قبر اصلا کجاست.
اکثر اخبار حتا یه پیشینه ساده و ابتدایی ندارن
اونچه که عجیبه عناصر و ارزش های خبری در نظر گرفته نمیشه
و نکته دیگه سوق داده شدگی مراجع معتبر خبری به سمت ابتذال فضای اجتماعی مجازی نظیر اینستاگرام و تغییر ادبیات البته نه به سمت پویایی و رشد بلکه به جهت سرگرمی و به تبعیت از ابتذال
این جملات پایانی صرفا در وصف این رسانه نیست
کلی عرض شد.
سپاس
از دلقکِ معروفِ نماینده ، آکبلای
.....
نَز مرده گذشتی و نه از زنده ، آکبلای
هستی تو چه یک پهلو و یک دنده ، آکبلای
این مرحوم که میگن اینقدر با ارزش بوده تاثیر گذار بوده چرا سنگ قبرش اینقدر قدیمیه فکر کنم همون سنگ قبر که خود بهشت زهرا روی قبر قرار میده همونه
با عرض ادب واحترام > محمد مهدی اسلامی .
«اِن لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعادَ کونوا احراراً فی دنیا کم» (بحارالانوار، ج 45، ص 49)ای پیروان آل ابوسفیان، اگر دین ندارید و از معاد نمیترسید، پس در دنیایتان آزاده باشید.»
توضیخ: غیرت آن است که کسی نسبت به ناموس خود و همسر یا فرد مورد علاقهاش، به حدّی اهتمام ورزد که به دیگری اجاره و تعرّض به حریم خویش ندهد. انسان غیور نمیتواند تحمل کند که دیگران با نگاههای ناپاک یا انگیزههای فاسد، به همسر و بستگان او نزدیک شوند و قصد سوء استفاده داشته باشند. این صفت ارزشمند و پسندیده در سطحی بالا در امام حسین (ع) وجود داشت که فرمایش مذکور نشان دهندۀ آن است.و اما برترین و بهترین ناموس انسان دین الهی است ، آل ابو سفیان که به جنگ با آن حضرت بر خاسته بودند خودشان را دیندار و امام حسین را خارجی میدانستند یعنی می گفتند که او از دین جدّش خارج شده است ، پس درک درست معنای آزاده را اگر آنان می فهمیدند با امام حسین نمی جنگیدند . اما چرا با امام حسین (ع) می جنگیدند؟ دلیلش برای ما واضخ است که دینداری کورکورانه بدون درک و فهم از دین ، نماز هم میخواندند ، روزه هم می گرفتند ، اما معنای نماز را نمیدانستند ، نمیدانستند که ان الصلوة تنها عن الفحشاء والمنکر = نماز آنگاه نماز است که انسان را از فحشاء و تما کارهای زشت و خلاف امر خدا باز دارد . این را نیز لطفاََ بخاطر شریفتان بسپارید که قر آن کریم می فرماید انما یتقبل الله من المتقین = خدای تعالی کارهای خوب را فقط از با تقوایان قبول می کند ، پس اگر کسی تمام عمرش را نماز بخواند که بهترین و برتری عبادت و ستون دین است ، اما تقوی نداشته باشد ، خدای تعالی از او چیزی را قبول نمی کند . اگر پیامبر (ص) خودش را برای دشمنان بزحمت زیادی می انداخت هدفش این بود آنان بفهمند و اهل شقاوت و جهنمی نشوند ، این حسن پیامبر بود نه افراد فاسد و دشمنان خدا . این که عرض کرده بودم درکش قدری سخت است برای همین است . پس ابتداء از خودمام بپرسیم قر آن چه می گوید و از ما چه میخواهد ، چگونه آن را درست بیاموزیم و درست درکش کنیم ، اگر دیدیم که تسلط داریم عالمانه که فبها المطلوب واما اگر نمیدانیم به قر آن شناسان با تقوی رجوع کنیم و از آنان بیاموزیم و ان شاءالله درست عمل کنیم که بهشت را به بها میدهند نه بهانه . لذا بنده که شناختم از جناب شما این است که اهل علاقه به حق شناسی و حق جوئی هستید ، مطالب بالار ا از اسلام شناسان بزرگ بخ خدمت با سعادتتان عرض کردم . امید وارم که قدری بین خودتان و خدا خلوت بفرمائید به آنچه عرض کردم بیندیشید و در نظر مبارکتان باشد که خدای تعالی در عین حالی که رحیم در آخرت به مؤمنین در آخرت رحیم است ، نسبت به ظالمین که بد ترینشان جنگ کنندگان با دین او هستند شدید العقاب است . باز هم عرض می کنم بدون رها کردن خود از آنچه دیگران چه از روی نادانی و چه از روی غرض برای ماگفته اند و ذهنمان را از آنها انباشته اند ، نمی توانیم حقیقت را درک کنیم ، خاصیت انسان چنین است ، پس ان شا ءالله از خدا بخواهیم که این آزادگی واقعی برای درست فکر کردن را بما بدهد که اگر با جدیت بخواهیم و خودمان را از زندا ن آن آموخته های نا درست رها کنیم ، هدایتمان می کند . که اراده ای میخواهد فولادین ، و یقین کنیم که خواهی نخواهی از دنیا خواهیم رفت ( امید وارم که خدای تعالی به شما عمر طولانی و پربرکت عطاء فرماید)و باید پاسخگوی اعتقادات و اعمال خود باشیم آری دینداری بمعنای درست کلمه سخت است . وظیفه این حقیر فقط گفتن وابلاغ بود ، بقیه اش دیگر با خود جناب شما است . ان شاءالله موفق و مؤید ورستگار باشید . با عرض ادب و ارادت ، خدمتگزار کوچکتان محمد مهدی اسلامی
براساس همین آیات بر دیگران است که در صورت درخواست مظلوم به یاری وی بشتابند، چرا که کمک خواهی زمانی میتواند به عنوان یک حکم لازم، مطرح شود که از سوی دیگران پاسخ درخور و مناسبی دریافت شود؛ به این معنا که در صورتی دستور یاری خواهی معنا پیدا میکند که دستوری نیز به دیگران در یاری رسانی به مظلوم داده شود.پس رضا شاه و فرزندش ستمگرانی بودند که قابل تطهیر نیستند ومبارزه با آنان وظیفه ی مسلمانان بود که حضرت امام خمینی سلام الله تعالی علیه پرچمدار این مبارزه شدند و ملت شریف و بزرگ ایران نیز زیر پرچمی که او بلند کرد به حکومت ننگین سلسله پهلوی خاتمه دادند، پس واضح است آنان بهیچوجه قابل دفاع نبوده اند که بحمدالله جناب شما نیز در صدد دفاع از آن ستمگران نبوده و نیستید .آری به سخن دیگر، نام مسلمانی بردن به این است که نه تنها گرایش به ظلم و ظالم نداشته باشد بلکه به کمک مظلومی بشتابد که درخواست یاری میکند.خداوند در آیات 38 و 39 سوره شوری بیان میکند که از ویژگیهای مومنان آن است که در کنار هم هستند و با عزم دینی و اراده ایمانی به همیاری یکدیگر میشتابند و استمداد مومنان را پاسخ میدهند و با مظلوم همراه میشوند تا علیه ظلم قیام کنند.خداوند در آیه 75 سوره نساء نیز به صراحت حمایت از مظلومان را تکلیفی الهی بر عهده مومنان بر میشمارد و در آیاتی از جمله همین آیه و نیز آیات 13 تا 15 سوره ابراهیم و 39 و 60 سوره حج از دفاع و حمایت خود از جبهه مظلومان در برابر متجاوزان و سرکشان سخن به میان میآورد تا نشان دهد که یاری مظلومان در حقیقت قرارگرفتن در صف خداجویانی است که در جبهه مظلوم علیه ظالم میجنگند.در برخی از موارد به سبب حساسیت قضیه و موضوع لازم است که توجه ویژه ای از سوی مومنان صورت گیرد، چنانی گاه شده است که شخص به یاری مظلوم نمی رود در حالی که نسبت به ظالم نیز گرایشی ندارد، ولی از ترس این که خود نیز مظلوم واقع شود موجب میشود تا به دستگیری مظلوم نرود. چنین تفکری در اسلام مردود است و شخص لازم است به ندای کمک و یاری مظلوم پاسخ دهد وگرنه مسلمان نیست. آری و گرنه مسلمان نیست ، بتأکید عرض می کنم که وگرنه مسلمان نیست .سخن در اینجا زیاد است ولی حقیر بهمین مختصر بسنده می کنم .اما قاضی القضات بودن خدای تعالی نه تنها نفی قضاوت های درست و منطبق با موازین شرعیه وقوانین الهیه بجهت اجراء اوامر اوتعالی نمی کند که یکی از واجبات حکومت الیه داشتن دستگاه قضاء اسلامی است که قضات در آن دستگاه نیز باید عالم و عادل باشند و حتماََ بوظیفه ی قضاوت خود عمل کنند و گرنه فضای زندگی انسانها می شود جنگل که اسلام دین نظم و تقوی است ، امام علی (ع) می فرماید بندگان خدا شما و خودم را به تقوی و نظم در امرتان سفارش می کنم . اما ایمان درزمان ما پس از انقلاب اسلامی بمراتب خیلی بیشتر وبهتر از دوره های گذشته بوده و هست ، ما که نباید با جو سازیهای دشمنان انقلاب و اسلام و تبلیغات زهر آگینشان فریب خورده و نا امید بشویم آنان تلاش می کنند بهر طریقی که بتوانند جمهوری اسلامی ایران را از میان بردارند ولی بحمدالله تعالی ملت شریف ایران بخاطر داشتن همین ایمان محکم همواره آنان را نا امید کرده اند و روز بروز هم این ایمان قوی تر می شود ، یک نمونه اش همین سرود «سلام فرمانده » است که روز بروز مرزها را در می نوردد، در آفریقا ، هند ، کشمیر و افعانستان و حتی در مهد ظلم و جور و استعمار انگستان مورد استقبال قرار می گیرد و داغ دل خبیثان اسلام ستیز را تازه تر می کند . بازهم سخن بدرازا کشید ، ضمن پوزش از جناب شما خواهر عزیزم هم از جهت این و هم از این که متأسفانه در نوشتن جواب بغیر تعمد غفلتاََ تأخیر کرده ام. برای جناب شما و محبوبینتان از خدای تعالی خیرو سعادت دنیا و آخرت خواهانم ، ان شاءالله موفق و مؤید و شادکام باشید وبا عرض ادب و ارادت ،خدمتگزار کوچکتان ، محمد مهدی اسلامی .