پارسینه: حجتالاسلام صدیقی بابت سخنانش درباره کرامات مرحوم آیتالله مصباح به نقل از غسال پیکر ایشان عذرخواهی کرد.
۲۳ دی ۱۳۹۹ - ۱۹:۱۰
کد خبر: ۶۸۱۰۳۰

در پی انتشار مصاحبهای از حجتالاسلام کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران درباره کرامتی از آیتالله مصباح که با واسطه و به نقل از غسال پیکر آیتالله مصباح نقل کرده بود اعتراضاتی به راه افتاد و وی از مردم عذر خواهی کرد.
در روزهای گذشته هجمهها و اعتراضاتی علیه این گفتههای حجتالاسلام صدیقی به راه افتاده بود که وی در سخنانی بابت این حرفهایش عذرخواهی کرد که در ادامه تقدیم میشود.
در یک مصاحبهای نکتهای را من عرض کردم و از روح بلند آیتالله مصباح عذرخواهی میکنم که ما چقدر کوتاه فکردیم و کرامت آقای مصباح را چه میدیدیم و این فضا درست شد و بعضی از افراد غافل هم گاهی جسارت کردند. این حرف ما باعث شد اینها در موضع بدی قرار بگیرند و به ساحت مقدس یک نماینده پیامبر، ائمه و هادی راه جسارت کنند.
من از روح بلند این آقا، این علامه و این، ولی الله عذرخواهی میکنم. از خانواده معزز ایشان عذرخواهی میکنم. از مؤمنانی که دلی با ما روضهخوانها دارند و سالیان سال با ما بودند و امروز شاهد این طوفانها هستند از همه، با همه وجودم عذرخواهی میکنم.
اولاً جا نداشت که من کرامت آیتالله مصباح را در چنین چیزی بگویم. ثانیاً مطلب شاید خیلی دقیق نبود و غسال شاید دقیق نبوده نقل شد و من هم نقل را نقل کردم و از این نقل شرمندهام، از خدا شرمندهام، از مؤمنانی که ما گاهی باعث میشویم به شما زخم زبان بزنند شرمندهام. از امام زمان و رسول الله عذر میکنم.
همه میدانند من قصدی نداشتم گاهی آدم وقتی عاشق یک نفر است هر چیزی را باور میکند. من سالیان سال است در رسانه آمدهام و هیچگاه از این چیزهایی که مزاحمت برای شما درست کند نگفتهام.
مطلب دقیق نبوده و شاید غسال توهمی برایش پیش آمده، البته کرامت ایشان کتابهای ایشان است، سخنان ایشان، عمل صالح، فرزندان صالح و... است.
کرامت ایشان این است که با فیلسوف بودنش، با علامه بودنش، با فقیه بودنش و با شهرت جهانیاش دربرابر نایب امام زمان خود را از یک سرباز کوچکتر میبیند. اینها کرامت است، این ایثارها، تواضعها کرامت است و ما اشتباه کردیم که آن را به عنوان کرامت گفتیم.
در روزهای گذشته هجمهها و اعتراضاتی علیه این گفتههای حجتالاسلام صدیقی به راه افتاده بود که وی در سخنانی بابت این حرفهایش عذرخواهی کرد که در ادامه تقدیم میشود.
در یک مصاحبهای نکتهای را من عرض کردم و از روح بلند آیتالله مصباح عذرخواهی میکنم که ما چقدر کوتاه فکردیم و کرامت آقای مصباح را چه میدیدیم و این فضا درست شد و بعضی از افراد غافل هم گاهی جسارت کردند. این حرف ما باعث شد اینها در موضع بدی قرار بگیرند و به ساحت مقدس یک نماینده پیامبر، ائمه و هادی راه جسارت کنند.
من از روح بلند این آقا، این علامه و این، ولی الله عذرخواهی میکنم. از خانواده معزز ایشان عذرخواهی میکنم. از مؤمنانی که دلی با ما روضهخوانها دارند و سالیان سال با ما بودند و امروز شاهد این طوفانها هستند از همه، با همه وجودم عذرخواهی میکنم.
اولاً جا نداشت که من کرامت آیتالله مصباح را در چنین چیزی بگویم. ثانیاً مطلب شاید خیلی دقیق نبود و غسال شاید دقیق نبوده نقل شد و من هم نقل را نقل کردم و از این نقل شرمندهام، از خدا شرمندهام، از مؤمنانی که ما گاهی باعث میشویم به شما زخم زبان بزنند شرمندهام. از امام زمان و رسول الله عذر میکنم.
همه میدانند من قصدی نداشتم گاهی آدم وقتی عاشق یک نفر است هر چیزی را باور میکند. من سالیان سال است در رسانه آمدهام و هیچگاه از این چیزهایی که مزاحمت برای شما درست کند نگفتهام.
مطلب دقیق نبوده و شاید غسال توهمی برایش پیش آمده، البته کرامت ایشان کتابهای ایشان است، سخنان ایشان، عمل صالح، فرزندان صالح و... است.
کرامت ایشان این است که با فیلسوف بودنش، با علامه بودنش، با فقیه بودنش و با شهرت جهانیاش دربرابر نایب امام زمان خود را از یک سرباز کوچکتر میبیند. اینها کرامت است، این ایثارها، تواضعها کرامت است و ما اشتباه کردیم که آن را به عنوان کرامت گفتیم.
صوت عذرخواهی حجتالاسلام صدیقی را در ادامه بشنوید.
منبع: خبرگزاری فارس
ارسال نظر

دیدنی های روز؛ از سفر پاپ به عراق تا سالمرگ استالین

گشت و گذار کرونا در جمعه بازار همدان

عکس های منتخب هفته از جهان

ورود رهبر کاتولیک های جهان به عراق

قالیشویی سنتی در مناطق حاشیه نشین تبریز

کرونا در روزهای شلوغ پایان سال

بیمارستان گلستان اهواز در وضعیت قرمز کرونا

متاسفانه منافقین قلوبشان مرده است و قدرت خدا را باور نمی کنند
و
خیال میکنند همه چیز محدود به همین امور معمول و طبیعی
و روزمره است
اما یک روزی بیدارشان می کنند که دیگر دیر شده است!
جناب اسلامی عزیز ، من مطلب شما رو مطالعه کرده بودم ولی در زمینه ی عرفان اسلامی سوادم در حدی نیست که بخوام اظهار نظر کنم ؛ فقط در این حد میدونم که پرستش عاشقانه ی معبود شاید گوشه ای از تعریف عرفان باشه ؛ اما اینو خوب میدونم هر پدیده ای یک توجیه عقلانی باید داشته باشه و اگر نداشت باید به اون شک کرد، ولی وقتی پای عشق در میان باشه این احتمال هست که شما یک اتفاق کاملا علمی رو بصورت غریزی به مطلوب و معشوقتون نسبت بدین ، ولی بهر حال اون دلیل عملی همچنان هست، اما در این مورد اخیر هیچ دلیل علمی برای باز شدن چشم بعد از مرگ و لبخند بعد از آن وجود نداره مگر اینکه شخص نمرده باشه ولی یک دلیل وجود داره و اون تلقینی که توسط اشخاص به غسال شده !!و ایشونم از روی عشق و ارادت همچین تصوری داشتن ولی این دلیل بر چیز خاصی مگر علاقه غسال به آقای مصباح نیست ؛و اما درباره صداقت جناب صدیقی؛ ایشون بارها ثابت کردند که انسان دقیقی نبوده و نیستن و از نظر من قابل اعتماد نیستن . درباره جناب مصباحم باید عرض کنم خداوند بهترین قاضی درباره ی ایشون خواهد بود. ارادتمند شما
جناب اسلامی عزیز،هیچ علمی پایان ناپذیر نیست و اتفاقا همان علم به ما این درس رو داده که تا دلیل منطقی پیدا نکردین چیزی رو نپذیرین پس من به انتظار علم میمونم و اما در بین علوم علمی هست بنام تاریخ ، که هدف از مطالعه ی آن درس عبرت گرفتن از آنهاست و نکته جالب اینکه این مسئله قبلا هم در تاریخ برای آیت اله بروجردی ذکر شده بود که با مطالعه ایی که من درباره ی این موضوع کردم به این مطلب رسیدم که تقریبا تمامی آن زمان هم این مطلب رو رد کردند!!! و در ضمن کرامت در لغت یعنی جوانمردی ؛ بزرگواری و عزت و همین عمل شگفت آور یا معجزه ،
جناب اسلامی عزیز ؛ معجزه در معنای عام به پدیده ایی گفته میشه که امکان بررسی علمی و اثبات آن حداقل در زمان وقوع امکان پذیر نیست و به همین دلیل هم به عوامل ماورایی نسبت داده میشه اما در اندیشه اسلامی معجزه به دست پیامبر و با اذن خداوند صورت میگیره؛ من در توضیح کرامت هم نوشتم عملی مثل معجزه ؛ همانطور که مردم عادی از انجام معجزه پیامبران عاجز بودند از انجام آنچه به جناب مصباح نسبت داده شده هم عاجز هستن فقط مقیاسها متفاوته( اگر یک انسان عادی بعد از مرگ چشمشو باز کنه بلافاصله سعی در احیا ایشان میکنن نه اینکه بگن صاحب کرامت شده !!!از نظر من جناب مصباح هم یک انسان عادی بودند ولی دوستداران ایشون سعی دارند اثبات کنند فراتر از یک انسان عادی بودند به همین دلیل این عمل رو بعنوان کرامت نقل میکنن !!) اما در باب مثالهای شما ؛ باید عرض کنم که تقریبا کمتر کسی رو سراغ دارم که حداقل یک خوابش تعبیر به واقع نشده باشه و این مختص مسلمانان ، ایرانیان و .... نیست ولی مطمئنا این مسئله هم توجیه علمی داره و یا در آینده خواهد داشت. ارادتمند شما