فتاح بابت تمام افشاگری ها عذرخواهی و طلب حلالیت کرد+ فیلم
پارسینه: رئیس بنیاد مستضعفان با بیان توضیحاتی در خصوص حواشی برنامه نگاه‌یک از افرادی که در این برنامه نام آن‌ها را برده بود، بویژه حداد عادل عذرخواهی و طلب حلالیت کرد. فتاح در حالی عذر خواهی می کند که بابت اظهارات جنجالی و افشاگرانه خود درباره املاک مصادره‌ای در اختیار برخی مقامات عالیرتبه نظام، مورد نکوهش بسیاری از دولتمردان و مقامات قرار گرفته بود.
۲۹ مرداد ۱۳۹۹ - ۲۰:۲۷
پرویز فتاح رئیس بنیاد مستضعفان، در خصوص حواشی ایجاد شده پس از بیان برخی موارد در برنامه نگاه یک تصریح کرد: با توجه به اینکه حدود یک سال و یک ماه از حضور من در بنیاد مستضعفان می‌گذشت و قول ارائه گزارشی به مردم داده بودم، در این برنامه درباره عملکرد یک ساله خود در بنیاد صحبت کردم. به بخش املاک که رسیدیم درباره پیگیری املاک سوال شد و بنده با هدف ابراز جدیت بنیاد، از برخی افراد و سازمان‌ها اسم بردم.

او ادامه داد: اشخاص نام‌برده استفاده عمومی از این املاک داشتند و اعلام کوتاه و تیتر وار من باعث سوء تفاهم شد. مطالب ارائه شده با خطای کلامی یا رعایت نکردن جانب انصاف توسط بنده به سمت دیگری حرکت کرد. در حالی که هیچ کدام از آن‌ها استفاده شخصی از این اموال نداشتند. بیان نامناسب من مطالب را به اشتباه منتقل کرد؛ قصد ما نشان دادن پیگیری‌های جدی بود و همه آن‌ها همکاری لازم را با ما داشتند، اما به نتیجه نهایی نرسیده‌ایم.

رئیس بنیاد مستضعفان مطرح کرد: اصلا نباید اصل مساله را مطرح می‌کردم و وارد مسیر نام بردن از اسامی و سازمان‌ها می‌شدم، پس مسئولیت آن را به عنوان خطا و کار اشتباه می‌پذیرم. از همین جا از تمام عزیزانی که در حق آن‌ها اجحاف و ظلم شد، از جمله آقای دکترحداد عادل، خانم‌ها ابتکار و ملاوردی، به عنوان حق‌الناس، عذرخواهی و طلب حلالیت می‌کنم.

او گفت: خطای بنده بود که نتوانستم مطالب را به درستی منتقل کنم. به هیچ وجه مسیر طی شده هدف بنده نبود و اگر تا به امروز سکوت کردم، به دنبال دامن زدن به این حواشی نبودم. جواب‌هایی که از سوی این سازمان‌ها و اشخاص ارائه شده را دریافت کردم و ایرادات و اشکالاتی که گرفته شده را می‌پذیرم.
 
نظرات
سبحان شاهمرادی اصولگرا
احسنت
مومن هرگاه اشتباه میکند
فورا توبه و جبران می نماید
سیاوش
شایدم این مومن از کسی انتقاد کرده که روئین تن مدیونین اگه فکر کنین ح ع میگم
ناشناس
مخصوصا اگه سنبه طرف مقابل پرزور باشه
ناشناس
اون سری هم ازش تشکر کردی که آره دمش گرم داره اختلاسگران و مدیران ناکارآمد رو معرفی میکنه. والا نه کسی به حرفهای تو باور داره که زود به زود رنگ عوض میکنی و نه به معذرت خواهی دو زرگری که نونشون رو میزنن تو خون مردم
مهدی کرمان
حالا اونایی که سفت و سخت از فتاح و حرفاش دفاع می کردن بیان جواب بدن
طرف خودش اومده میگه اشتباه کردم (در واقع پروژه شکست خورد)
محمد مهدی اسلامی
با سلام و درود بر جناب آقای مهدی کرمانی احتراماََ بحضور مبارکتان عرض می کنم که یکی از کسانی که نسبت به جناب فتاح ارادت داشته و دارد ،این بنده ی حقیر است که هنوز نیز با افتخار بیشتر از ایشان حمایت و بوجود شریف و شجاعت و جوانمردیش می نازم . بنا نیست انسان های خوب اشتباه نکنند ، اما اگر اشتباه کردند در اثر شجاعت و انسانیتی که دارند چون فقط خدا را در نظر دارند نه کس و کسانی دیگر را براحتی پوزش می طلبند . چنین انسان هائی نه تنها از قدرشان کاسته نمیشود که بر عزتشان نیز در نزد خدا و مؤمنین افزوده میشود . خدا ان شا ءالله بشما هم خیر فراوان عطا کند . با عرض ادب و ارادت ، محمد مهدی اسلامی
ناشناس
خیلی ساده ای .با کمی دقت میشه فهمید دلیل عذرخواهی چی بوده .معلومه هر کی از این دارو دسته انتقاد کنه محکوم به این خفت میشه .
آقای فتاح استعفا میدادی شرف داشت به این اعتراف ،حداقل برای آبروی خودت
ناشناس
دررود بر 13:11
اینا مردم رو ... فرض کردن
صالح
کاملا معلومه اقای فتاح تحت فشار این حرف رو زده... اگه اقای فتاح فقط علیه اصلاح طلبان این افشاگری ها رو انجام میدادن ایا باز هم رسانه های اصولگرا اینجوری به استقبال این افشاگری می رفتن؟ معلوم نیست این حضرات و نهادهایی که بعد اظهارات اقای فتاح گفتن ما میخواستیم این املاک رو پس بدیم، چرا قبلا به فکر پس دادن بیت المال نبودن؟ و اصلا چرا افراد یا نهادهای حاکمیتی باید از سرمایه مستضعفین این جامعه استفاده کنند؟ مگه دولت و حاکمیت خودش سرمایه و ثروت نداره؟
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام خدمت جناب آقا صالح ، احتراماَ ازمحضر مبارکتان اجازه میخواهم آنچه را کها ز یکی از سخنان مبارک صادق آل محمد (ص) گرفته ام و آن را به نظم در آورده ام بحضور مبار کتان عرضه دارم اگر دوست داشتید مطاله بفرمائی ، منتی بر بنده نهاد ه اید : حمل عمل به نیکی از مؤمنین چه خوب است ___ بر سر دشمن دین بد تر ز صد ها چوب است . ان شا ءالله موفق و سر بلند باشید . با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
ناشناس
جناب حداد ، آب ریخته را نمی شود جمع کرد !
ناشناس
آب خیلی وقته ریخته شده عمو. الان دارن کوزه های همو میشکونن
ناشناس
بنطرم اقای فتاح چکاربکارمردم دارید.زندگی خودتابکن
ناشناس
شب بخیر وقت خوابته
ناشناس
قابل توجه دادستان تهران ، گفت : بگید ما حمایت می کنیم !!!! خخخخ
ناشناس
یکی هم که قسمت کوچکی از حقایق را گفت مجبورش کردند توبه کنه چون مافیای قدرت و ثروت در ایران همچون اختاپوسی بر تمام ثروت ایرا ن چنگ زده و هیچکس حق ندارد از این مافیای حاکم انتقاد کند
ناشناس
تو ایران حقیقتی رو فاش کنی یا باید توبه کنی یا باید کلا بری که البته عاقبتت میشه مث قاضی منصوری
محمد مهدی اسلامی
از شخصیت بزر گوارو نجیبی چون جناب فتاح عزیز همین شجاعت و جوانمر دی را هم انتظار داشتیم . ادب از تعالیم اسلام ما است ___برد هر خردمند را راه راست ___
ز کار بدش هر دلیر عذر خواست ___بدست عزت آورد و خبطش بکاست . از این که دیگران چه خواهند گفت برای مؤمن اهمیتی ندارد او کار خدا پسندانه ی خودش را انجام میدهد . لذا باز هم بنده در باره ی این عزیز دل میگویم : ترکان پارسیگو ____خوش عملند و خوشخو ____فتاح خوش تفکر ____از تو کنیم تشکر . آری مؤمن کار خدا پسند خود را انجام میدهد ، دیگران هم هر چه می خواهند بگویند ،بگویند . در وازه ها را میتوان بست ولی دهان دیگران را فقط تقوی است که اگر داشته باشند در موارد لازم می بندد و نه چیز دیگر .
ناشناس
حاجی بخدا حرفم نزنی با همین صغری کبری چیدنت هم خوش زبونی.البته میدونم بهتون گفتن حرف بزنید ولی شما یکی حرفم نزنی کسی بازخواستت نمیکنه. البته خوش زبونی آب و نون نمیشه برای مردم. خیلی بد هستش که شما رو اجیر کردن برای نسخه پیچی در فضای مجازی. نمیدونم شایدم نخودی هستی. سبحان سر دستتونه و بقیه تون هم گاهی یک سر و صدای میکنن
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر ناشناس 11و 13 عرض میکنم که اگر خطابتان به بنده ی حقیر است که می فرمائید خیلی ساده ای ، بنده به این سادگی افتخار میکنم و از دقت هائی که حضرت عالی میفرمائید نه تنها ندارم ، هر گز آرزوی داشتنش را نیز نداشته ام و نخواهم داشت که بد بین بودن به مؤمنین وبد تر از آن بد بین کرده دیگران به آنان در اسلام نه تنها هوشیاری محسوب نمیشود که ایجاد آشوب فکری در میان نا آگاهان از اوامر انسان ساز و جامعه پرداز اسلامی محسوب شد ه و گوش بدهکار بوسوسه های شیطانی داشتن است . خصوصاََ در مورد جناب فتاح و جناب حداد عادل دو مرد الهی و محبوب ،دلیلی بر کج اندیشی در دست نیست . اصل بر برائت است مگر آن که خلافش ثابت شود ، آنگونه تفکرات در اسلام جائی نداشته و نخواهد داشت . ما به شیطان گفته و میگوئیم :برو این دام بر مرغ دگر نه ___که عنقا ء را بلند است آشیانه . ان شاءالله موفق و مؤید باشید وخدا ی تعالی بنده و شما را هر چه بیشتر به درست اندیشیدن هدایت کند .با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
سروش
12:23 محمد مهدی دوست عزیز. ممکن است به بیانات ایشان از جهت دقت اشکال وارد باشد و از این نظر عذرخواهی کرده باشد ولی سو استفاده ها محرز و اظهر من الشمس هستند و انسان باید نامسلمان و بی انصاف و بی اهتمام به زندگی مردم باشد که آنها را نادیده بگیرد. بعنوان نمونه همین حداد (غیر) عادل از اهتمام رهبری به تعالی فرهنگ مردم سو استفاده کرده درصورتی که در درجه اول فرزند خودش را در نیت داشته نه فرزند مردمان! در بالای شهر! ملکی را گرفته که در درجه اول فرزند خودش به آنجا برود و فرزندان خاصان پولدار ! 1-میگوید نفعی در آن نبوده پس چرا مدرسه خصوصی باز کرده و شهریه گرفته؟ 2-چرا خودش و خانوادش آنجا کار کرده اند! 3- محمد مهدی اسلامی میدانی در این شرایط جداسازی سود شخصی از بیت المال غیر ممکن است؟ 4 سال پیش حقوقهای نجومی 250 مدیر معلوم شد! طرف 50 برابر یک کارمند حقوق میبرده! حال لطفا این سوالات را جواب بده: 4- آیا میدانی که این دزدی است؟ 5-آیا فکر میکنی آن مدیر نمیدانسته دارد با این سطح از حقوق دزدی میکند؟ 6-مگر یکی از دلایل انقلابیون تفاوت شدید طبقاتی نبود؟ 7-چرا با آنها برخورد لازم نشد؟ منظورم اینست که چرا به آنها جرم وارد نشد؟ چرا منفصل نشدند؟ فقط گفتند پول را پس بدهید 8- آیا کسی از خانه شما دزدی کند او را پلیس بگیرد بعد بگوید پولها را بده و وی را آزاد کند راضی میشوی؟
9-پرونده املاک نجومی چطور؟ آیا درست است یک شهردار به مدیران خودش املاک گرانقیمت بیت المال را در برابر کار آنها بدهد در حالیکه مردم در بازار در مقابل کاری بیش از آن یک هزارم آنرا در میاورند؟
10-آیا درست است یک شهردار کاندید ریاست جمهوری بشود بعد برای تامین هزینه تبلیغاتش قرارداد میلیاردی با یک شرکت ببندد و آنرا در تبلیغاتش استفاده کند و سپس پاسخگو نباشد؟
11-آیا درست است شرکتهایی مصادره شوند و جزو بیت المال در بایند ولی با سو مدیریت ورشکست شوند؟ آیا کسانی که مدیر کفش ملی - ارج و آزمایش و هپکو و دهها شرکت ورشکسته شده بوده اند نباید به دادگاه کشیده شوند؟
12-آیا درست است که چاپخانه عظیم کیهان متعلق به مردم به فرد خاصی از جناح خاصی داده شود؟ میفرمایی موقت است؟ شما هم خانه خودت را 70 سال به من قرض بده هروقت حرف زدی سر و صدا میکنم میگویم چیه هی قرضت رو به رخ میکشی؟
محمد مهدی اسلامی
با سلام و درود بر جناب آقا سروش عزیز ، اگر بنا باشد بنده نیز خواسته باشم همانند حضرت عالی عمل کنم لازم است که به پر سش های جنابعالی جواب ندهم، احتمالاََ تعجب که نخواهید کرد ، چون بخاطر مبارکتان هست که بنده سه پرسش از حضور مبارکتان کرده ام با آن که جواب هایشان وقت گیر هم نیست و چند بار نیز خواهش کرد ه ام اما پاسخی در کار نبود ه که نبود ه. با این وجود مقابله به مثل نمی کنم ولی قبلاََ بفرمائید « عدل از نظر جنابعالی چه تعریفی دارد ؟ و عادل به چه کسی گفته میشود؟» .
اما ممکن است به این از لحاظ دقت اشکال وارد باشد و از این نظر عذر خواهی کرده باشد یعنی چه ؟ پس حضرتعالی ابتداء این موارد را معین بفرمائید تا تفاهم در معانی حاصل کنیم سپس وارد موارد دیگر بشویم . ضمنا ََ آن سه سؤال را نیز لطفاََ پاسخ بفرمائید . ََلطفاََ بخاطر شریفتان نیز بسپارید که براحتی در مورد مسلمانان فتوای غیر مسلمان بودن صادر نفرمائید . مسلمان بودن یا نبودن افراد به بنده و جناب عالی وابسته نیست که هر کس بخواهیم مسلمان یا غیر مسلمان بنامیم ، کلمات لازم است که با دقت و حساب و کتاب بکار برده باشد . بعبارت دیگر باید محکمه پسند باشد . ممکن است کسانی تا زمانی که کارشان به پای میز محاکمه کشیده نشده ، بی حساب و کتاب هر حرفی را بر زبان یا قلم بیاورند اما به آنجا که می رسد زبان مبارکشان بند می آید ، یعنی در آنجا باور میکنند که تا آن موقع در جای گرم و نرم سخن میفرموده اند ولی حالا هر حرفی حسابی دارد بهمین جهت نیز به آنان گفته میشود وکیل بگیرید چون کار به این راحتی ها نیست . پس ما هم بکوشیم با دقت و هر کلمه ای را حساب شده و درست در جای خودش بکار ببریم که وقتی همه چیز روشن میشود خیلی شر منده نشویم ، جانب عقل و احتیاط را بیشتر مراعات کنیم . ان شا ءالله موفق باشید ، با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
سروش
محمد مهدی عزیز: 1- آن سه سوال دخلی به این مطلب ندارد معهذا تا آنجا که خاطرم هست سوالات شما را پاسخ داده ام بعضی وقتها صفحه را برمیدارند و نمیتوانید ببینید اگر زیاد مهم هست دوباره مطرح کنید چشم جواب میدهم! 2-اطلاق نامسلمان بطور روزمره یک معنی عامی و غیر فقهی دارد و با معنای فقهی نامسلمان فرق دارد! معذالک اینجا آن لفظ مهم نیست و خودت میدانی حذف آن اثری در مطلب نمیکند! 3-عدل و انصاف چه معنی دارد دزدی چه معنی دارد دروغ و اختلاص چه معنی دارد؟ وقت نیست بدیهیات را بازتعریف کنیم. 4- اولا برای جرائمی که بدیهی هستند محکمه لازم نیست مثلا دزد دست در جیب شما بکند نمیگویی بیا برویم دادگاه وکیل بگیر همانجا میزنی روی دستش ثانیا وقتی در کشوری قوه قضا کارش را انجام نمیدهد و از طریق سیاست بازی خیلیها مثل آقای شهردار بجای دادگاه به مجلس میروند دیگر این چه تقاضایی است میکنی؟ مگر ندیدی پرونده طوسی را 5 سال معطل کردند دست آخر شاکیان مظلمه به تلویزیون امریکا بردند؟ ثالثا در دادگاههای انقلاب نیک پی شهردار تهران را یادت هست به جرم درست نکردن ترافیک تهران اعدام کردند؟ وکیل هم که گرفت حق فرجام خواهی هم داشت!! مگر نگفتی مقابله به مثل نمیکنم ؟ حالا که مقابله به مثل هم کردی که!! از مقابله به مثل هم بدتر میکنی آخر 3 سوال با 15 سوال برابر است؟
بنویس آن سه سوال را دوباره جواب میدهم و این 15 سوال را هم لطفا جواب بده
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب نا شناس 31و 20عرض می کنم که عزیزم جنان مطلب می نویسید که اگر کسی اهل فکر کردن نباشد خیلی راحت باور میکند عجب این همه اطلاعات دقیقه را از کجا دارید ؟ آیا علم غیب دارید ؟ یا شما هم شریک بنده هستید ؟اما عزیزم مردم عاقلند ، آری اولین پرسشی که به ذهنشان می رسد این است که ایشان مگر علم غیب دارد؟ و گرنه از کجا میداند که فلان شخصاجیر است که خوش زبانی کند و....؟ غیر از این که یک گمان و احتمال میدهد؟ کدام عاقل برای یک گمان حکم با ضرس قاطع صادر میکند ؟ بلی احتمال میدهد و چنانچه لازم باشد احتیاط هم میکند که احتیاط شرط عقل است اما با قطعیت حکم صادر نمی کند . یعنی عزیزم معلوم است خیلی بی تجربه و خامید نمیدانید که با این گونه بیانات ، سخنان خودتان را بی اعتبار می کنید . این برای آن است که هر چه به ذهن مبارکتان می رسد بدون آن که به نتایج آن بیندیشید می نویسید . اگر میخواستید حرفتان اعتبار ی داشته باشد می نوشتید ، احتمال می رود که تو فلان، چنین و چنان باشی . ان شا ءالله پس از این عجولانه چیزی مرقوم نفرمائید و خوانند گان را خدای ناخواسته بی فکر و نا توان تلقی نفرمائید . موفق باشید . با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
ناشناس
مستعار مثبت دادم ببینم درست میشی یا نه
اما یکی از خوانندگان مطالب سوفسطایی شما و نظر ۲۰۳۱ اینجانب هستم که به نظرم ۲۰۳۱ صحیح یا نزدیک به صحت مطلب رو عیان کرده. دوم اینکه اگر دستور مستقیم برای چنین پرگوییهای نداشته باشی، دست کم داری حق نمک نگه میداری به عوض سهم و حقوقی که از شون گرفتی و نان بر سر سفره ات بردی. ولی بدان دستهای بسیاری در بردن نان از سفره دیگران و نهادن آن بر سفره خودیها شان مشارکت داشته است. ای کاش زودتر به خود بیایی
محمد مهدی اسلامی
و باز هم با سلامی دیگر و احترام بر جناب شما نا شناس جان 31و 20 ادامه ی مطالبی را که لازم بود عرض کنم اجازه می خواهم در اینجا بنویسم. فرموده اید که خوش زبانی مشکلی را از مردم حل نمیکند و برای آنان نان و آب نمیشود . قربان شکلتان بشوم ، بد زبانی حل مشکل می کند؟! و نان و آب برای مردم شریف میشود؟! وانگهی حضرت عالی در اینجا در صدد حل مشکل مردم هستید؟ کدام مشکلشان را تا کنون حل کرده اید؟ ممکن است مرحمت فرموده این بنده ی حقیر را نیز در جریان امر قرار بدهید تا مانند حضرت عالی عمل و دو نفری مقداری بیشتر از آن نوع مشکلاتی که حضرت عالی حل کرده اید ،حل خواهد شد !!مثل این که باور کرده اید مردم منتظرند ببینند که بنده و جنابعالی چه نسخه ای برایشان می پیچیم تا باعمل به آن درد هایشان در مان بشود؟! عجب خیالی کردی___در این خیال فردی _ بنده در مورد خودم عرض میکنم ، خوب است که ما از اوهام وخیالات خود را برهانیم . آیا کسی هم پیدا نمیشود که از دیگران خواهش کند با بد زبانی و مسخره کردن و فحاشی با آنان سخن بگوید؟! . بنظر نمی رسد خود جنابعالی هم دوست داشته باشید آن گونه با شما سخن بگویند . ان شا ءالله موفق باشید . با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
ناشناس
جناب آقای فتاح بنیاد مستضعفان سهم و حق مردم ایران هست . زمین روستای ابوالفضل اهواز هم متعلق به مردم روستا هست . دستور دهید مردم روستای ابولفضل را از خانه هایشان بیرون نکنند .
ناشناس
اون روستا نبوده یه عده زمین دزد زمینهای مردم رو دزدیه و به عده ای فروخته اند .
ناشناس
اون دیگه به مردم مربوط نیست تا اونجا که من مردم این روستا را دیدم ، قشر ضعیف جامعه هستند ، مردم هم از دم کلفت ها !!! زمین خریده اند ، پس حق مردم هست ، اینکه در کشور ما قانون را کنار زده اند و کارها حول محور قدرت و دم کلفتی !! می گردد و زمینهای اطراف امامزاده !!! را غصب می کنند و به عنوان ارثیه پدر نداشته اشان !!! به مردم می فروشند ، ربطی به مردم ندارد بلکه مسئولین باید فکری به حالا قانون مندی و قانون گذاری کنند . اگر دولت برای اقشار کم درآمد جامعه خانه دولتی با هزینه کم بسازد و زمین دولتی ارزان در اختیار مردم بگذارد ، مردم مجبور نمی شوند از دزدها !!! زمین بخرند ، در ضمن ایران فقط سهم شهرک نشینان باستی هلیز نیست !!!
سروش
13:51 دو تا سوال 1- شما اگر مال خری کنی به پلیس میگی من مقصر نیستم حق نداری جنس رو از من پس بگیری؟ 2- در مورد مردم که حرف میزنی منظور همه مردم هستند درسته؟ در این مورد اکر زمینها رو نگه دارند به مردم فقیر دیگر ظلم میشود
ناشناس
سریش : استفاده از عقل چیز شریفی است !!!
امام حسین فرمودند : که انقلابم برای امر به معروف و نهی از منکر و اخلاق ، اصلاح امت جدم است
عمو عباس علمت کو عموی خوبم
عمو عباس تو نرو تا که پا نکوبم
مش قلم
من متن دفاعیات آقای حداد رو خوندم و کاملا اجحاف در حق ملت و مملکت رو خود ایشون معترف بودند فقط اعلام کردن من اجازه !!! داشتم؛ یا ایجاد آسانسور در کاخ مرمر که عین واقعیت بود و اینکه املاک هنوز تخلیه نشدند که باز هم راست بودند خب حالا چرا بایداز حرف حق معذرت خواست؟؟؟!!!!
سروش
محمد مهدی عزیز یک سوال اساسی تر از شما بکنم: آیا میدانی که سو استفاده مالی توسط مسئول جمهوری اسلامی چه آثار وحشتناکی در اخلاقیات و عقاید میلیونها مردم میگذارد؟
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب آقا سروش عزیز ، خدمت با سعادت حضرت عالی عرض کنم که کل نفس بما کسبت رهینة ، این را هر مسلمانی که ذره ای از اسلام سرش میشود ،میداند ، پس اگر ثابت شود(تأکید میکنم که ار ثابت شود) که مسئولی در جمهوری اسلامی هر گونه خلافی را مرتکب شد ه، گناهش بپای او گذاشته میشود وهیچ مسلمانی بخاطر گناه دیگری تحت تأثیر اعمال خلاف او قرار نمی گیردو عقایدش را از دست نمیدهد ، مگر مثلاََ طبری را ملاحظه نفرمودید ؟ آیا کسی گفت چون طبری چنین و چنان بوده است پس ما دیگر چرا دیندار واخلاقمدار باشیم؟! عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت __که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت . سوء استفاده در امور مختلف از همان زمان رسول اکرم (ص) در عالم اسلام وجود داشته است ولی می بینیند که مؤمنین همواره بر ایمان خود راسخ بوده و هستند و اسلام دایر است .بهر بادی مجنب از جای چون بید ___بتمکین باش همچون ماه و خورشید . اما این فرمایشتان کجایش اساسی است و چرا بنظرتان اساسی جلوه کرده است؟ اساسی یعنی پایه ای که اگر آن پایه نباشد ، تمام بنا فرو ریزد . چه وقت چنین ریزشی در ساختمان محکم اسلام رخ نموده است؟! کسی که با یک فیش گمان میکند دیندار شده است با یک کیش هم دینش را از دست میدهد فی الحقیقة چنین بیچاره ای از همان ابتداء دین نداشته است و نمیدانسته است که اخلاق چیست و عقیده کدام است که حالا خواسته باشد از دستش بدهد .. هیچ عاقلی دینش به شخص وابسته نیست تا با خلاف کردن او دینش و معنویاتش نا بود شود . لذا خردمندان خود او را که خلاف کرده است طرد کرده و خواهند گفت لیاقت و عرضه ی دینداری نداشته است ، نه آن که اعتقاداتشان را از دست بدهند . ملت ما هم بحمد الله همیشه ثابت کرده است از آن بید هائی نیست که به این بادها بلرزد. پس خاطر شریفتان آسوده باد ذره ای خوف از این بابت بخود راه ندهید وضمناََ باز هم جواب سؤآلات بنده را نفرمودید . با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
سروش
21:05 به دو دلیل : اولا همین الان هم در جامعه اثرات این اعمال و البته شایعاتی که به آنها اضافه شده در گفتار و رفتار مردم قابل مشاهده است مخصوصا در جامعه ای که آمادگی برای شایعه دارد . فراموش نکنید که ما با جامعه ایده آل روبرو نیستیم. دلیل دوم هم در رفتار پیامبران قابل مشاهده است اینان به انتقال پیام بسنده نکردندو خودشان مثالی برای گفته هایشان بودند. [،،،]
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب آقا سروش ، برای این که قسمتی از پاسخ هائی را که در نظر دارم خدمت با سعادتتان عرض کنم ، در اینجا بیاورم ، تا بقیه را ان شا ءالله در جای دیگر . خوب حضرت عالی بارها فرموده اید سن مبارکتان کم است ، لذا حق دارید از یرخی جریاناتی که در ایام گذشته روی داده و جنابعالی شاهدش نبوده اید از آن ها بی خبر مانده باشید .در ایام حیات پر برکت حضرت امام خمینی سلام الله تعالی علیه ،بارها و بارها ضد انقلاب دل خوش کرده بود به این که شایعاتی را علی الاتصال بسازد از آن جمله این که مثلاََ اگر چند روزی امام (ره) در نلوزیون مشاهده نمیشد ، فوراََ در جامعه شایع می کردند که آیة الله خمینی بیمار است ، بلا فاصله پس از آن امام در تلوزیون ظاهر میشدند ، و حال نا مبارک آن روسیاهان سخت گرفته میشد ، می دیدند تیرشان خیلی بد به سنگ خورده و کمانه کرده. اما مگر از رو می رفتند ، دو باره تا چند روزی دیگر غیبتی حاصل میشد ، می گفتند ایشان از دنیا رفته است .باز هم با حضور دیگر باره ی آن حضرت ، کوس رسوائی خود را میدیدند که بصدا در آمده است ، اما عقل که نباشد جان در عذاب بوده و ، درس عبرتی گرفته نمی شود . از آن طرف مردم نجیب و با عظمت ایران اسلامی بخوبی بخاطر شریفشان می سپردند که به این گونه هرزه بافی ها نه آن فقط در آن وقت که برای همیشه گوش بدهکار نداشته باشند . آن یاوه گویان دل به آن شایعات می بستند که شاید مردم ما را نسبت به انقلاب سست و بد بین کنند لکن عکس آن را مشاهده می کردند . خلاصه آن که مردم بزر گوار ما از آهن آب دیده محکم ترند . بنده در همین دی ماه گذشته که یکی از شایعاتی را که عده ای درست و به آن دل خوش کرده بودند : گفتم: بدین شایعات دل مبند ای عمو ___الاغت ندارد نه پشمی نه مو ___بدان مردم ما نبودند ببو ___که بشکسته دانند به بادی سبو____بدین یاوه ها کس نداده لبو ____پس از این دگر حرف مفتی مگو . آره عزیزم . بورا ایراند ی (اینجا ایران است ) . ان شاءالله موفق و شاد کام باشید .با عرض ادب و ارادت ،محمد مهدی اسلامی
سروش
محمد مهدی عزیز: اولا که متاسفانه شما بیشتر متن را به تعارف و اشعار اختصاص میدهی و به اصل موضوع نمیپردازی. مگر من از شایعه دفاع کردم؟ مگر من گفتم تمام آنچه مردم میگویند شایعه است؟ من گفتم شایعات هم به آن اضافه میشود. حالا که از جواب سوال طفره میروی خودم جواب میدهم: در این جامعه ای که باسم جمهوری اسلام اداره میشود و مسئولینش خود را جانشین علی ع میدانند و مخصوصا با کنار پراندن و بعضا کشتن مسئولین رژیم قبلی سر کار آمده اند مردم خیلی نسبت به اعمال آنها حساس هستند. کوچکترین خلاف آنها باعث فساد اخلاقی جامعه میشود و مردم عامی دیوانه وار به خلاف میپردازند!!
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر ناشناس عزیز 31و 20 ، اگر بدتان نیاید ممکن است خواهش کنم بفرمائید منظورتان از صغری و کبری چیدن چیست ؟ یعنی اصلاََ صغری و کبری یعنی چه و در کجا یه کار می رود ؟ یا همینطوری چیزی شنیده اید و نمیدانید معنایش چیست و بکار می برید و احتمالاََ نمیدانید صغری و کبری در کجا بکار می رود ؟ ممنون میشوم اگر مرد مردانه راستش را بفرمائید . خدا خیرتان بدهد ، چون مهم است که انسان دانسته سخنی را مطرح کند یا آن که ندانسته چیزی بگوید . با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
سروش
محمد مهدی عزیز . عرض کردم که اسلام رو دو جور تعریف میکنند. یکی تسلیم ( در برابر غیر خدا) و یکی تمیز دهنده حق و باطل . اونهایی که خلافها رو ماسمالی میکنند پیروان اون روش اولی هستند. وقتی میگی چرا در محرم صلیب گردانی میشه ساز و دهل زده میشه غنا میشه طرف که در سال 1399 داره اینرو میشنوه برمیگرده میگه آقای بروجردی ( وفات 1340) اهل مماشات بوده اند!! باید به این افراد فقط یک لبخند تلخ زد!
محمد مهدی اسلامی
با سلام و درود بر جناب آقا سروش خوب و محبوب ، نمیدانم این فرمایشتان ناظر به کدامیک از عرایض بنده است؟ لذا اگر بنا است بنده پاسخی عرضه دارم محبةََ روشن بفرمائید تا بحد استطاعت نا چیز خود مشتاقانه در خدمتتان باشم . با عرض ادب و ارادت ، محمد مهدی اسلامی ََ
سروش
بله خوب من قبلا عرض کرده بودم که صلیب گردانی و ساز و دهل و موسیقی غنایی و زنجیر و قمه زنی در ایام محرم مغایر با دین هست ولی شما برگشتی گفتی آقای بروجردی مدارا میکردند!! حالا سوال : آیا شما وظیفه نداری در این محرم بروی تکیه محلتان به آن افراد حداقل یک تذکر بدهی که خلاف عمل میکنند؟
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب آقا سروش عزیز ، ابتدا حلول ماه محرم ، ماه عزای حسینی را خدمت جنابعالی و عموم برادرن و خواهران تسلیت عرض میکنم و امید وارم که خدای متعال اسامی همه مان را در دفتر عزادران واقعی حضرت ابی عبد الله علیه الصلوة و السلام ثبت و ضبط بفرماید ، همانطوری که امام راحل سلام الله تعالی علیه فرمودند ما هر چه که داریم از محرم و صفر داریم . و بعد از آن برخود لازم میدانم که از بزرگواری جنابتان نسبت به این که اراده فرموده اید به پرسشهای بنده پاسخ بفرمائید ، صمیمانه تشکر کنم . این که فرموده اید ، آن سه پرسش دخلی به این موارد ندارد ، ممکن است از نظر مبارک شما چنین باشد که برای بنده نیز محترم است ، لکن از آنجا که درجات عقلی و فکری و دید گاه های افراد گوناگون با یکدیگر تفاوت دارد ، لذا تصور بنده این است که آنها علاوه بر دخلشان با موارد مطروحه از جانب حضرتعالی در اینجا در موارد دیگر نیز دخالت مؤثر دارد پس :ما ضعیفان را بگیرید در پناه ___بلکه در یابیم راه خود ز چاه ، که ان شا ءالله تعالی پس ازقرائت فرمایشاتتان ، حد اقل برای بنده ی حقیر ابهاماتی بر طرف میشود که از محبت عالی نشأت خواهد گرفت . اینک ، آن سه سؤال که دو تا را در اینجا و آخری را در مرحلی یِ دیگری ان شاءالله بعرض مبارکتان ، می رسانم : 1___ آیا قبول دارید که «بائکم تجر و با ئنا لا تجر؟»2____آیا قبول دارید که «ما همه را دوست داریم ،چون همه را خدای تعالی آفریده است؟» و سومین سؤال هم بماند بعد از این ها. ان شاءالله تعالی موفق و مؤیدباشید ، با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
سروش
سالگرد بزرگداشت سرور آزادگان بر شما مبارک باد. آن بزرگمرد در برابر یزید که خود را مسلمان و خلیفه برحق مسلمین میدانست تا آخرین لحظه ایستاد.
1--بله قبول دارم 2-بله قبول دارم
محمد مهدی اسلامی
لطفاََ مرحله ی دیگر را که متأسفانه «مرحلی ی » دیگر نوشته ام اصلاح بفرمائید .متشکرم .
ناشناس
مستعار اگر بهت بر نخوره برات یه کار سراغ دارم بلکه حالا که بازنشسته شدی و بیکار میچرخی برس سر کار بلکه باعث خیر بشم تا نه از عقل بلافی و نه طامات ببافی. پا شو پدر جان پاشو زیر بغلتو بگیرم یا خودت میتونی بلند شی؟
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جنابعالی نا شناس خیر و نیکو کار ، ابتداء از توجه مخصوصتان در استعانت و دستگیری از این حقیر بسیار ممنونم .بحمدالله تعالی فعلاََ نیازی نیست و در ثانی اگر ناخواسته و از روی بی توجهی کلامی در نوشتارم بوده است که اسائه ی ادب از حقیر سر زده است با بزر گواری خویش مورد عفوم قرار دهید که این بزرگترین کمکی است که اگر خواسته باشید در حقم میکنید ، که بنده بیش از هر کس دیگری خودم را نیازمند ادب آموزی و عقل اندوزی میدانم . با عرض احترام و ادب ، محمد مهدی اسلامی
محمد مهدی اسلامی
با سلام و درود بر عزیز وباصفایم جناب آقاسروش خوب و با شهامت ، بی جهت نبود که از همان ابتدای ورودمان بگفتگو با جنابعالی احساس می کردم که خیلی دو ستتنان دارم و روز بروز هم بر این علاقه ام بر وجو نا زنینتان افزود ه شده است که از این بابت نیز خدای منان را شاکرم ، از محضر مبارکتان اجازه میخواهم سؤال سوم را نیز که بنظر می رسد مردانه خواهید فرمود بلی قبول دارم چون آیه ی کریمه ی قر آن است مطرح کنم تا بعد از آن انشا ءالله به میمنت و مبارکی بحث خودمان را آغاز کنیم .باز هم از صداقت و مردانگیتان تشکر می کنم که بدون ریا و شیله وپیله فرموده اید ، بلی آن دو مورد سؤلم را قبول دارید .و اینک سؤال سوم : فانظر الی طعامک وشرابک لم یتسنَّه....ضمناََ جناب سروش خوب و محبوبم ضمناپاسپاسگزاریم از بابت فرموده تان در مورد شهادت حسینی و علاقه ی خالصانه تان بر آن رادمرد بی نظیر ، یکه تاز میدان عزت و عظمت ، چون اهل شهامت و بزر گواری هستید ، سخن درست را ولو از این بنده ی حقیر نیز قبول میفرمائید ، اجازه میخواهم این را نیز بخدمت با سعادتتان عرش کنم که شهادت معصو مین علیهم الصلوة والسلام را مؤمنین بر یکدیگر تبریک نمی گویند ، زیرا که ننگ پیروان آن بزرگواران است که طرفداران بی رگ و نفهم بیاری آن عزیزان نشتافته و گذاشتند که بدست عناصر مفسد کشته شوند و ننگ ابدی را برای خودخریدند لذا ننگ و ذلت برای مؤمنین مایه ی رسوائی است .در عوض پیروان یزید بودند که کشته شدن امام را جشن گرفته و بیکدیگر تبریک می گفتند که بگمان خود دشمن اسلام را نا بود کرده اند . آری از دنیا رفتن امام برای مفسدین و ستمگران مایه شادی و دلگرمی بود ،چون احساس می کردند از مزاحمت او
آسوده شدند. اما مؤمن با از دست رفتن امام غم عالم بر وجودش مستولی میشود زیرا که قلب عالم امکان را از دستش گرفته اند . در هر حال جناب عالی با شور و شوق و عشقتان بر سر ور و سالار شهیدان نوشته اید امید وارم که خدای تعالی در آخرت جناب عالی را با آن امام همام محشور فرماید . ازطرف دیگراگر یکی از ماها توفیق شهادت پیدا کند ، مایه افتخار مان خواهد بود که در راه حفظ ولی الله اعظم وقلب عالم امکان توفیق فدا شدن نصیبمان شده است .با پوزش و عرض ارادت و ادب و آرزوی توفیقات روز افزون برای جنابعالی . محمد مهدی اسلامی .
محمد مهدی اسلامی
متأسفانه ،کلمه ی «عرض » را «عرش » نوشته ام ، لطفاََ اصلاح بفرمائید . متشکرم .
سروش
با سلام . بله لفظ مبارک را بنده اضافی نوشتم. اکثرا صبح زود یاد شب مینویسم یا در بین کار با عجله مینویسم اینطور اشتباهات پیش میاید.به بزرگی خود ببخشید بله تسلیت لفظ مناسبتری است هرچند آرزوی همه ما داشتن آن درجه از آزادگی و شجاعت است که محرم هر سال برای ما مترادف زنده شدن جان است و حسین ع شهید همیشه زنده است.
محمد مهدی اسلامی
باز هم سلامی دیگر بر جناب آقا سروش خوب خودمان و با احترام خدمت با سعادتتان عارضم که حضرت آیة الله العظمی جناب آقای بروجردی (ره)تذکری فرموده بودند ، لکن
یک بنده ی خداگفته بود آقا جان ما در سال دوازده ماه مطیع اوامر مبارک شما هستیم ولی در این یک روز اصلاََ میخواهیم .... خوب این نشان میدهد که او فهم و شعورش بیشتر از این نبوده است ، بزور هم نمیشود در نادان فهم و شعور اضافه کرد ، او اول باید خودش را آماده ی پذیرش سخن بزر گان کرده باشد باورش بشود که عالم اسلام چیز هائی را که میداند او نه تنها نمیداند که در موارد بسیاری اگر بخواهدنیز از عهده ی در ک و فهمش خارج است ،(نظیر این که به یک بچه دبستانیاز انتگرال کوشی سخن گفته شود) . و عرض کرده بودم که پیامبر اکرم فرموده است که کلم الناس علی قدر عقولهم برای مردم به اندازه ی عقل هایشان سخن بگوئید ، (چون غیر از این باشد نمی فهمند ، که در آنصورت گفتن را چه سودی است ؟ تازه اگر در مواردی ضرر هم نداشته باشد) . هیچگاه هیچ خردمندی با هیچ جاهلی دهان بدهان نمی گذارد ، مشهور است که بدرستی هم همینطور است که میگویند عالم را با جاهل بحثی نیست . آری استدلال و محاجه با اهل علم و عقل و در ک و فهم صورت ، میگیرد ، و گرنه باجاهل بیچاره ای که قابل ترحم است ونمیداند که نمیداند و نمی فهمد که نمی فهمد ، بحث معنا ندارد ، او بیچاره به یک گروه کارهائی که طوطی وار از پدر ومادرش دیده و شنیده و بدون درک و فهم همان ها را عمل میکند وخودش را از عالم و آدم هم داناتر میداند ، گفتن چه ارزشی دارد ؟ او گمان میکند امام خمینی و امثال او هم باید می آمدند از بابا و ننه ی او دینداری را می آموختند و گرنه چه کار داشتند که بگویند بالای دو چشمان شاه یک جفت ابرو هم هست. . لذا قر آن کریم می فرماید و عبا دالرحمن الذین یمشون علی الارض هوناََ و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماََ آری نادانان وقتی که عبا دالرحمن را (با سخنان نا شایسته )مورد خطاب قرار می دهند در پاسخشان سخنی که از آن سالم و بی گزند باشد ، می گویند (سخنان زشت در پاسخشان نمی گویند ) ، پس معلوم است که زعیم عالیقدری همانند بزرگمردی چون حضرت آیة الله العظمی برو جردی میدانسته است که با چه کسانی ، چگونه باید سخن بگوید و اینک مائیم که ان شاءالله باید بکوشیم از آن بزرگواران بیاموزیم . موفق و مؤید و سر بلند باشید. با عرض ارادت و ادب ، محمد مهدی اسلامی .
محمد مهدی اسلامی
با سلام و درود بر جناب آقا سروش عزیز م عرض میکنم که بنده شنیده ام که جناب عالی ، به یک بام و دو هوا اعتقاد دارید و آن را محترم میشمارید؟ آیا درست شنیده ام؟که اگر درست باشد واقعاََ از حضرتعالی تعجب میکنم . لذا خواستم ببینم اگر اشتاه میکنم و دروغ به بنده گفته اند که ذهنم را اصلاح کنم و اما اگر درست شنیده ام ، علتش را دوستانه برای بنده توضیح بدهید که روشن شوم ، از لطفی خواهید فرمود ،قبلاََ تشکر ، میکنم. خانمی در فصل تابستان رفت روی بام خانه ، دید که پسرش با همسرخودش در این طرف بام در یک بستر ولی خیلی نزدیک بهم خوابیده اند ّ لحاف را از روی آنان کشید و گفت چه خبرتان است ، در این هوای گرم ، اینقدر تنگ هم آن نیز در زیر لحاف خوابیده اید ، فکر نمیکنید از گرما خفه خواهید شد؟ اما همین خانم رفت به آن طرف دیگر پشت بام و دید که دخترش با دامادش در یک بستر خوابیده اند اما از ه فاصله دارند و لحاف هم روی خودشان نکشیده اند ، لحاف را روی آنان کشید و گفت ، چرا اینقدر دور از هم خوابیده اید و لحاف را هم روی خودتان نکشیده اید ؟ فکر نمیکنید که در این هوای سرد ، سرما خورده و مریض خواهید شد؟ این است داستان یک و بام و دو هوا که عرض کردم ، بنرم می رسد اگر در مورد جنابعالی درست شنیده باشم به بنده ی حقیر حق میدهید که قدری شگفت زده شده باشم و گر نه که باید از آقا سروش خوبم پوزش بخواهم گر چه هنوز یقین نکرده ام . با عرض ادب و ارادت ،محمد مهدی اسلامی .
سروش
عرض شود که ما یک استاندارد بیشتر نداریم و در این صفحات و در صفحه زندگی هم بنده یک روش را پیش گرفته ام جوینده حق و حقیقت هستم. البته مدعی عصمت نیستم ولی جهت گیری در آن جهت است حالا اگر بیشتر توضیح بفرمائید با مورد مربوطه گوش فرا میدهم و اگر اشتباهی کرده باشم تصحیح میکنم
محمد مهدی اسلامی
دسته گلهائی که بنده همیشه به آب میدهم اصلاََ حرف ندارد ، متأاسفانه باز هم دو کلمه را غلط نوشته ام .1___«هم » را ،ه ، نوشته ام . 2_____بنظرم را «بنرم» نوشته ام ، لطفاََ اصلاح بفرمائید . متشکرم .
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب نا شناس 50و 19، عرض می کنم بنده که بار ها و بارها در این وب سایت وزین پارسینه با افتخار تمام عرض کرده ام ، بنده طرفدار سرسخت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایرانم ، آن جناب را احتمال داده بودم که ممکن است برای اولین بار با نوشته های حقیر در اینجا مواجه میشود ، و بخیال خودش گمان فرموده است که به کشف بزر گی نائل آمده است ،خواستم خدمتشان عرض کرده باشم که در بیان مطالب دقیق باشند و بدانند خوانندگان محترم هوشیارند و به چند و چون نوشته های دیگران دقت دارند . اما امید وارم که معنای کلمه ی سوفسطائی را هم که بکاربرده اید ، آآگاهانه بوده باشد که آنان به نسبیت معتقد بوده و انسان را مقیاس همه چیز دانسته و منکر حقیقتند . در حالی که بنده این طرز تفکر را باطل میدانم و جناب عالی هم خیلی بفکر سفره اگر هستید لازم است خدمت با سعادتتان عرض کنم که سفره در نزد ما مهم است اما همه چیز نسیت ، و گرنه حیوانات نیز بشکم خود می رسیند فقط چون تعبیر ندارند ، از سفره در موردشان سخن نمیرود . ، انسان در جنس با آنها شریک است لکن فصلش که او را از آنها جدا میکند قوه ی ناطقه ی او است . پس شما غصه ی بنده رانخورید و خودتان را آزرده نسازید . البته از این که بفکر ارشاد م بوده اید ممنونم ولی نگران نباشید . اگر به اسلامیت باور دارید ، شما رسالت خودتان را انجام داده اید (البته بر اساس اندیشه ی خودتان پس دیگر تکلیف از عهدتان ساقط است . اگر بر خودتان هم مسلط باشید و نا چار نباشید این پر گوئی های بنده را بخوانید و احتمالاََ زجر بکشید شاید بنفعتان باشد . کسی که بر خودش مسلط نبوده و اختیار خودش را نداشته باشد چگونه میخواهد دیگر ان را بر تسلط نفس فرا خواند .رطب خورده کی منع رطب کند؟! . با تشکر و عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی
ناشناس
باز هم مثبت دادم شاید به راه خدا بازگردی هر چند
پند گفتن با جهول خوابناک تخم افکندن بود در شوره خاک
چاک حمق و عقل نپذیرد رفو تخم حکمت کم دهش ای پند گو
محمد مهدی اسلامی
با سلام واحترام بر جناب آقا سروش عزیزم، عرض میکنم که مردم ما بحمد الله تعالی خیلی عاقل و هوشیارند که هر گز خلاف کسی را به پای دین نمی گذارند و نگذاشته اند ، و به شایعات نیز گوش بدهکار نداشته اند و ندارند و بنده هم عرض نکرده ام جنابعالی می فرمائید همه اش شایعه یا چنین و چنان است ، اما شعر های بنده هم تماماََ در راستای بیان همان مطالبی است که معروض میدارم. از جوابی هم بنده در نرفته ام . حکومت ایران هم ظرف و محتوایش اسلامی و شکلش جمهوری است . فرقش هم با حکومت شاه در این است که آن حکومت ، حکومت شرک بود و این حکومت ، حکومت اسلام است . و الا خلاف و گناه هم در هر حکومتی چه اسلامی باشد و چه غیر اسلامی ممکن الوقوع است . هیچ عاقلی هم بخاطر وقوع خلاف نه از اسلام و حکومتش روی بر میتابد و نه از اعتقاداتش دست بر می دارد . فقط خردمندان همواره تلاش خواهند کرد که خلاف ها را بر طرف کنند . بخاطر فاسد بودن دو معلم در یک مدرسه هیچ عاقلی نخواهد گفت پس باید مدرسه را نابود کرد و دیگر اجازه نداد که بنائی بنام مدرسه باقی بماند . با عرض ارادت و ادب ، محمد مهدی اسلامی.
سروش
17:55 محمد مهدی عزیز :
در مورد اصل اسلام و حکومت بحثی نداریم. بحث بر سر اینست که مصابق سنت . مسئول سرمشق هم محسوب میشود. حال شما جامعه را ایده آل در نظر میگیری ( که اینطور نیست!) و در آن جامعه ایده آل شما مردمان اخلاقیات خود را تنظیم با اعمال مسئولین نمیکنند! لطفا جواب بده :
1-شما میگویی دزدی و خمر و زنا در مدینه الرسول هم بوده من هم تائید میکنم ولی آیا رسول ص در برابر آن خنثی بوده یا بموقع عکس العمل نشان میداده است؟
2-آیا آبروی کشور و دین برای شما مهم نیست؟ نوشتم که قوه قضا پرونده ای را 5 سال رسیدگی نمیکند عاقبت مدعیان به تلویزیون امریکا متوسل میشوند! نوشتم یک شاکی سال 88 به سی ان ان متوسل میشود آبروی ایرانی و مسلمان در کل دنیا میرود!
3- نه عزیز من شاه خودش را پادشاه شیعیان میدانست. تولیت آستان قدس رضوی را شخصا عهده دار بود و هر سال برای زیارت و غبار روبی همراه ملکه خود که محجبه میشد به مشهد مقدس میرفت. حج رفت . گفته بود مقلد آقای بروجردی هست. با خبرنگاران خارجی صحبت میکرد خودش را خداپرست میدانست. منتها به یک نسبیتی معتقد بود به این معنا که مثلا بخاطر شرایط و ترقی کشور و مصلحت مجبور است با سران کشورها شراب بنوشد یا رقص بکند و... البته اینها که مینویسم در تمام طول مدت حکومت او یکسان نبوده و اواخر تندخو و خودکامه و متفرعن شده بود و روابط خودش با روحانیت را قطع کرد و آن جمله ناشایست " مه فشاند نور و..." را بزبان آورد شاید مقصود شما آن اواخر باشد... مقصودم اینست که هر حاکمی میتواند یکباره تغییر جهت داده متفرعن بشود و ادعای اسلام اصل نیست کما اینکه بنی امیه ادعای اسلام داشتند و حتی امیر المومنین علی ع را در نماز جماعت لعن میکردند!! حساب کن چقدر وارونه بوده !
محمد مهدی اسلامی
با سلام و درود بر جناب آقا سروش عزیزم ، اجازه میخواهم فرمایشات حضرت عالی را بر اساس اهمیت آنها بدون رعایت ترتیب پاسخ عرض کنم . قبل از همه از جناب شاه و اسلامیت او شروع میکنم . جالب توجه است که در بعضی موارد جناب عالی به ریاء اشاره می فرمائید ، ولی در اینجا در مورد شاه که مورد نفرت حضرات مراجع عظام از جمله حضرت آیةالله العظمی بروجردی اعلی الله مقامه الشریف بود این واژه بذهن مبارکتان نیامده است .بیجاره او برای فریب مردم (البته در خیال خام خود)تظاهر به برخی از امورمیکرد که در میان مردم محبوبیتی ایجاد کندتا قیامی بر ضدش روی ندهد ، اما در همان ایام شاهد نفرت اکثریت قریب به اتفاق مؤمنین از او و خانواده اش بودیم ،این که او خودش را چنین و چنان میدانست ، اولاکه نا چار بود ، زیر را در ایران احدی نمی توانست مقبولیت عامه را داشته باشد الا این که حد اقل با نفاق و دو روئی خود را موجه جلوه دهد ، عده ی قلیلی از ظاهر بینان که کوچکترین اطلاعی درستی از امور و اعتقادات دینیه نداشتند شاید آن تظاهرات در آنان مؤثر واقع میشد. علاوه بر آن که در اسلام چنین اجازه ای بر هیچ حاکمی داده نشده است که بحساب اجبار اوامر خدای تعالی را زیر پا بگذارد ، این که او خودش را چنین و چنان میدانست تازه اگر بفرض محال هم براستی چنین می بود ، که نبودباید مورد تأئید رئس دین که آن روز یعنی حضرت آیةالله العظمی بروجردی قرار می گرفت . در حالی که آن مرحوم در مورد آن دلقک فرموده بودند توله ی سگ ، سگ میشود .هر مؤمنی برای آن که یقین حاصل کند دینش مورد قبول در گاه حضرت احدیت هست یا نه لازم است ببیند که ا عمالش مطابق با موازین قرآنی هست یا نه . شاه در همین اواخر که کم کم داشت باور میکرد رفتنی است ، باز هم بخیال احمقانه ی خودش که شاید بتواند مردم ایران را فریب بدهد ، میگفت صدای انقلاب شما را شنیدم .، بنی امیه هم از همان ابتداء دین نداشتند نه آن که بعداََ تغییر جهت داده و بی دین شدند.بقیه را بعداََ ان شاءالله می نویسم . موفق و مؤید باشید .با عرض ادب محمد مهدی اسلامی
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب آقا سروش عزیزم در ادامه ی عرایض قبلی ، لازم میدانم خاطر نشان کنم که آبروی کشور برای مامهم است و این آبرو در گرو اجرای اوامر قرآن کریم، است . نه گوش خواباندن بانیکه ببینیم چند زمامدار مفسد و فاسد در کشور های دیگر نسبت بما چه می گویند.آبرو آن است که او آبرویش میداند . نه آن که آنان از ما تعریف و تمجید کنند تا خوشمان بیاید و اسمش را هم بگذاریم حفظ آبروی کشور ، بلکه ما باید بوظایف الهی اسلامی خود عمل کنیم و کسب رضای خدا را در نظر داشته باشیم که عزت و ذلت ، شکست و پیروزی همه بدست توانای او است . تعز من تشاء و تذلّ من تشاء بیدک الخیر ، انک علی کل شیءقدیر ، آری ما که معتقدیم تمام خیر ها بدست توانای او است ، دیگر بدنبال این که دیگران چه میگویند نخواهیم بود بتکلیف عمل میکنیم، بقیه اش با او است . پس فقط بدنبال این خدا چه میخواهدباید باشیم . آری تو بندگی چو گدایان بشرط مزد مکن __که خواجه خود روش بنده پروری داند . این ایمان میخواهد که بحمد الله ملت نجیب ما هم آن را دارند و خوبش را هم دارند ..باز هم بقیه را در مرحله ی دیگر ان شاءالله عرض خواهم کرد . با عرض ادب و احترام . محمد مهدی اسلامی .
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب آقا سروش خوب و عزیزم ، بنده از جنابعالی پرسیده ام ، وفقط کافی است بفرمائیدکه درست شنیده یا خوانده ام ؟ یا نه؟ چون در مورد جنابعالی همین قبول یا رد حضرتعالی برایم کافی است . ملاحظه می فرمائید که بنده بمحض شنیدن یا خوانده چیزی در باره افرا د (چه دوست وچه غیر دوست)هر گز بدون تحقیق آن را نمی پذیرم ، بهمین جهت نیز از خود جنابعالی می پرسم ، اگر بفرمائید بلی به یک بام و دو هوا معتقدید باور میکنم ولی ازجنابتان تعجب خواهم کرد. و اگر بفرمائید نه ، باز هم همین حجت است برایم، و باور میکنم و تعجبی برایم نخواهد داشت ، چون این همان چیزی است که انتظارش را نیز داشته ام . خدا ان شاءالله خیرتان بدهد و سربلندتان دارد. با عرض ارادت و ادب ، محمد مهدی اسلامی
محمد مهدی اسلامی
باز هم سلامی دیگر بر جناب آقا سروش گل وخوب خودم قربان شکل ماهتان بشوم اگر جنابعالی یکبار اشتباه کرده اید این بنده ی حقیر که دائما ََ اشتباه می کنم ، ملاحظه می فرمائید پی درپی اشتباه و خواهش میکنم که عزیزان خواننده اصلاح بفرمایند . اشتباه خود را پذیرفتن علاوه بر این که نشان از شجاعت و شهامت مؤمن دارد ، نشانه ی جوانمردی نیز محسوب میشود (ان الله یحب التوابین=خدای تعالی باز گشت کنندگان را دوست دارد) .
محمد مهدی اسلامی
اما در مورد یک بام و دو هوا گفته اند که «قربان برم خدا را ___یک بام و دو هوا را___اینور بام گرما را ____آنور بام سر مارا . این راهم نوشتم که اگر عزیزیزانی خواسته باشند ، یا دوست داشته باشند یک منفی چاق و چله و قشنگ به بنده مرحمت بفرمایند ، جاداشته باشند .
محمد مهدی اسلامی
یکی از دیگری پرسید، آیا هیچ متوجه شده ای که بعضی از افراد ، در گفتگو با دیگر خیلی خوب سخن میگویند ، اما فوراََ یکی یا هر دو بطور نا شناس وارد شده و کلماتی را بکار می برد که هرگز از انسان خردمندی انتظار آن نمیرود؟ او جواب داد بلی ، خیلی زیاد ، خودم یکی از آنانم !!ا اولی گفت خوب این که کار زشت و منافقانه است، پس چرا انجام می دهی ؟جواب داد ، خوب او که نمیداند این منم . اولی گفت ، خوب گیرم که او نداند (شاید هم با هوش باشد و بداند)، خدا که میداند ،پس تو که مؤمنی چرا این کار را میکنی ؟ جواب داد ،برو بابا ، مؤمن کیلوئی چنداست. من می خواهم حرف هایم را بکرسی بنشانم، حالا هر طوری که باشد !!پناه بر خدا.
محمد مهدی اسلامی
در گفتگو با دیگران، صحیح است که سهواََ «در گفتگو با دیگر » نوشته ام . لطفاََ اصلاح بفرمائید ، متشکرم .
محمد مهدی اسلامی .
محمد مهدی اسلامی
باز هم باسلامی دیگر بر جناب آقا سروش عزیزم ، عرض میکنم که فرض بفرمائید زید ، اراده کرده است برای آن که به فرزندش خدمتی کند (در راه خیر مانند ایجاد امکانات لازم برای دانشمند شدن او ) اولاَ نفس همین عمل که خدمت به خانواده و فرزندان است از مؤمن یک عبادت و اطاعت از امر پیامبر ٌ«ص») اسلام است که فرمود اطلب العلم (یا اطلبو ا العلم )و لو بالصین . حال اگر شخص فکرش کار کند که از سرمایه مردمی برای آنان باذن ولی امر مسلمین آن امکانات را فراهم بیاورد که هم فرزند خودش که یکی از همان مردم است و نیزفرزندان دیگران با استفاده از آن امکانات به آن خیر دست یابند ، این نه تنها بد نیست که بسیار مبارک نیز هست . اما حساب رضاشاه که اگر اوهم با همین نیت خیر که فرزندش را بفرستد برای تحصیل تا بیاید و به بندگان خدا خدمت کند ، مانعی نمیداشت ، اما ان مفسد اولاََ نوکر اجانب بود ، حق حاکمیت بر مسلمین را نداشت تا نوبت برسد به این که آیا حق داشت که چه و چه کند یا نه؟ حاکم ورئیس کشور اسلامی یا باید خود مجهتد و اسلامشناس و مجری قوانین اسلام باشد ، یا باید تحت نظر و امر یک مجتهد قوانین قر آن را اجراءکند ولا غیر . والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته . با عرض ارادت و ادب .
ناشناس
مستعار ۱۷۲۷

ما خوبی تو به خلق گوییم تا هردو دروغ گفته باشیم
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب عالی نا شناس خوب و شوخم فرمایشتان قشنگ است ،ام ای کاش دروغ را حتی بشوخی نگوئیم . ای نا شناس خوبم ،بنده دروغ نگویم ------زیرا نبوده است آن ،هر گز بخلق و خویم ____ هستی کجا بمن گو ___-تا بوس کنم ز تو رو ____هر دو رویم بیکسو ____دنبال این که حق کو؟ ____.سنگ پا گر کسی خواست ___ حتماََ به او بگو راست ___نیکش بقزوین ماست . امید وارم که با این شوخ طبعی ام موجب آزر دگی روح لطیفتان نشده باشم که دوست داشتنی هستید . با عرض ادب و احترام،محمد مهدی اسلامی.
محمد مهدی اسلامی
سنگ پا گر کسی خواست ___حتماََ به او بگو راست ____نیکش بقز وین ما ست ___برای شستن پا ست . لطفآََ «برای شستن پاست » را که سهواََ افتاده است ،اضافه بفرمائید ،تا برای منفی دادن ، کمبودی احساس نشود . متشکرم با عرض ادب ،محمد مهدی اسلامی
محمد مهدی اسلامی
با سلام بر ناشناس جان (11:54) قربان شکل ماهت اگر بزعم جنابعالی بنده بی عقلم ، پس دیگر چرا در خاکی که میدانید نا بار ور است بذر می پاشید؟ آیا این از عقل زیادی است که انسان در حالی که میداند در شوره زار هیچ کشتی جز خس نروید ، به امید واهی بذر افشانی کند؟ وانگاه گمان فرموده اید ، کسانی که حد اقل ّ باور دارند راهشان را با تعقل و تدبرو تفکر انتخاب کرده اند با مثبت یا منفی دادن این شخص محترم یا آن شخص محترم دست از باور های خود بر داشته و به آنچه دیگران را راضی کند بر می گردد؟ عزیزم اگر این است سخت در اشتباه هستید . واگر فکر می کنید عاقلم اما ممکن است تحت اثر تمسخر و ریشخند دست از باور هایم بر میدارم ، زحمت زیادی بوجود نا زنینتان ندهید ، با عرض پوزش مطلبی را می نویسم اما امید وارم که سبب غرور و خود شیفتگیم نشود که بنده کسی نیستم ، و آن این که عنقاءشکار کس نشود دام باز گیر ___کانجا همیشه دام بدست است باد را . اما لطفاََ باز بفرمائید برای بنده که این راه خدا کدام است که جنابعالی بنده را به آن فرا میخوانید ؟ راستی اقامه ی برهان برای اثبات وجود ، ازلیت و ابدیت خدا را میدانید ؟ ! صفات ثبوتیه و سلبیه خدا را میتوانید نام ببرید ؟ نکند قمیشعلی خانی میخواهید بنده را عالم کنید؟ برهان حرکت با برهان صدیقین را میتوانید از هم باز شناسید؟ یا شاید هم رستمعلی خانی میخواهید براه خدا هدایتم کنید؟ که گفت من ایله اوزوم رستمعلیم دا ؟ در هر حال راه درست را به منفی و مثبت دان بدیگران نمیتوان نشان داد البته از حسن نیتی که دارید تشکر میکنم ، ان شاءالله خدای تعالی خودش راه خودش را به بنده و جنابعالی نشان دهد . با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی؟
ناشناس
آقا جان! راه خدا این صغرا کبرا چینی که شما اشاره داشتی نمیخواد. همین پیچیدگیها و الفاظ باعث شده در طرفیت حق و باطل، انتخاب درست نکنی جان بابا،. همین براهینی که تحت اللفظی به شما و اندکی هم به ما خوراندند حجاب شد برای نورالله، برای حمایت از حق برای تقابل با دست اندازان به بیت المال. شما در حکمتهای صدرایی و اشراقی تعلل کن تا بهانه برای به کرسی نشستن بطلان باطل و تاراج ما یملک مردم فراهمتر گردد.
محمد مهدی اسلامی
با سلام و احترام بر جناب شما نا شناس جان ، یکبار لطف نفرمودید که این صغری و کبری چینی را برای بنده و شاید برخی دیگر از خوانندگان عزیز هم ، ولی حد اقل برای این بنده ی حقیر ضعیف ،روشن بفرمائید یعنی چه؟ اما خیلی تعجب آور است که جنابعالی تصور فرموده اید که امام بزر گوار خمینی کبیر و حضرت علامه ی عالیقدر جناب آقای طباطبائی و امثالهم که عالم اسلام بر آن بزر گواران می نازند ، نعوذ بالله حجاب برای نور خدا شدند؛ ا خوب اکنون که جناب عالی توفیق تشخیص حق ،از باطل را دارید آیا نباید با ارائه ی برهان ، اذهان نا توانان چون بنده راکه از در ک و تشخیص حق از باطل در مانده اند را منور بفرمائید ؟ نکند دوست دارید همین که حضرت عالی لب مبارکتان را باز کردید ما هم چشم بسته بگوئیم لبیک لک لبیک ؟ ضمنا ََ گو یا میخواسته اید مرقوم بفرمائید «بکرسی نشاندن یا نشستن باطل که احتمالاََ در حال خستگی بنوشتن اقدام کرده اید و «بطلان » رازیادی آورده اید ، چون بطلان باطل یعنی از میان رفتن باطل ، از کار افتادن باطل ّ که در آن صورت خلاف آن معنائی را که در نظر داشته اید ، افاده میکند .، (البته اگر با کمی اغماض «تعلل » تان را بجای تعلیل بگیریم ). هیچ عالمی و عاقلی مدعی نشده است که مردم چون من میگویم شما هم چشم وگوش بسته قبول کنید ، پس بفرمائید در صورتی که میخواهید ما را به امامت خودتان معتقد و مقید سازید ، چه دلائل روشنی بر حقانیت این دعوت دارید ؟ و اگر هم لایقمان نمیدانید که دیگر حرفی نیست . با عرض ادب ،محمد مهدی اسلامی
محمد مهدی اسلامی
لطفاََ «امثالهما » را که سهواََ «امثالهم» نوشته ام اصلاح بفرمائید .متشکرم .
محمد مهدی اسلامی
با سلام و درود بر جناب آقا سروش عزیز ، احتراماَعرض میکنم که بالاخره در مورد یک بام و دو هوا نظر مبارکتان را نفرمودید . البته در مورد آن دوپرسش که جواب فرموده بودید هر دو را قبول دارید ، بسیار ممنونم ولی هنوز بحث های مربوط به آنها همچنان بجا مانده و واردش نشده ایم . اگر محبت بفرمائید ، سؤال سو م و این یک بام و دو هوا را نیز بیان بفرمائید ، ان شا ءالله میتوانیم با هم در آن موارد وارد گفتگو شویم . با عرض ادب و ارادت ، محمد مهدی اسلامی
محمد مهدی اسلامی
باسلمی دیگر بر جناب ناشناس جان (21:28)،که احتمالاََ نه حتماََ دوست نداشته باشند ، سر به تن اینجانب باشد ، زیرا که بدون دلیل حاضر به پذیرش هر ادعائی نیستم ، عرض میکنم بنده جنابعالی را دوست دارم ، ولذا ملاحظه می فرمائید که با ولع واشتیاق به مباحثه و مذاکره با حضرت عالی می پردازم . اما می فرمائید که پر داختن به استدلالهلی سینوی و صدرائی و اشراقی ، سبب پرت شدن از مر حله ی در ک وفهم خدا شناسی (که بتبع آن مانع از در ک و فهم قرآن و دین ) بوده و موجب کشیده شدن به انحراف و نشستن باطل بجای حق و بالاخره مسیر برای بتاراج رفتن اموال و دارائی های مردم هموار شود !! خوب نا شناس جان اگر با تعمق و تدبر و تفکر وبکار بردن عقل پرداختن به خداشناسی ، موجب نا بودی نور الله (البته احتمالاََ منظورتان آن نو رالله که خادم حاجی خان که جناب آقای کیانیان در نقش آن در آن فیلم بازی میکرد نیست؟ )، خوب ، بااین حساب تعطیل کردن همه ی علوم عقلیه است که انسان را بینا و مسئول و خدا شناس و متدین بار می آورد و موجب میشود از تاراج رفتن اموال عمومی جلو گیری کند .؟!! چون عقل و رشد عقلی مانع دیدن نو رالله و حجاب اکبر است برای آدمی ؟! حالا اگر ما صعیفان از در ک و فهم این خدا شناسی و دین شناسی که جنابعالی پیشنهاد می فرمائید نا تو انیم چکار باید بکنیم ؟ ریاضیا ت ،فقه و تفسیرقرآن و درک و فهم احادیث نبوی و ائمه معصومین علیهم الصلوة و السلام چطورند؟ آن ها را که ان شاءالله از موانع بزرگ خدا و دین شناسی نمیدانید؟! عزیزم چه چیزی سبب میشود که این همه از مرحله پرت بشوید و غیر از خودتان را خدا ناشناس و احتمالّّاتاجگران اموال مردم و به کرسی نشانندگان ظلم و جور بدانید ؟ چنین خدا شناسی و دینداری را که بنظر این ناچیز دنبه داری بنامیم شاید بهتر باشد از کجا آموخته اید ؟ نعوذ بالله از حوزه های علمیه ؟ ! کدام حوزه ؟! ممکن است بفرمائید ما هم برویم شاید چیزی نصیبمان بشود؟ !خیلی پوزش میخواهم که الکلام یجر الکلام ، برادر من ، ره چنان رو که رهروان رفتند . ان شاءالله خدای تعالی بنده و جنابعالی را براه راست خودش هدایت بفرماید. ، با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی.
محمد مهدی اسلامی
لطفاََ در متن بالاکلماتی را که سهواََ غلط نوشته ام اصلاح بفرمائید : 1 ___« استد لا لهای سینوی و.صدرائی »صحیح است ، نه «استدلالهلی .2___«ما ضعیفان »صحیح است ، نه «ما صعیفان »،3___«تاراجگران » صحیح است ،نه «تاجگران ».متشکرم .محمد مهدی اسلامی.
ارسال نظر
نمای روز
حواشی پلاس
آخرین اخبار
به پرداخت ملت
سداد2