.svg)
بازسازی کلیساها؛ بازی تازه ترکیه برای جلب توجه غربی‌ها در سوریه
پارسینه: در حالی که ترکیه تلاش می‌کند خود را حامی حقوق اقلیت‌های مذهبی و به ویژه مسیحیان نشان دهد، هنوز بسیاری از سوری‌ها رتفار‌های گذشته این کشور و تروریست‌های مورد حمایتش را به یاد دارند.
به گزارش «پارسینه»، اخیرا ترکیه تلاش‌هایی را آغاز کرده است تا نشان دهد که حامی حقوق اقلیت‌ها در مناطق اشغالی سوریه است و به این ترتیب بتواند حمایت کشور‌های غربی را جلب کند. وزارت دفاع ترکیه چند پیش اعلام کرد که کار بازسازی کلیسای «مار توما» در «راس العین» ادامه دارد.
کارشناسان و شهروندان سوری، اما جنبه دیگری از این تبلیغات را نشان می‌دهند. «ایمن عبد النور»، رئیس سازمان غیرانتفاعی «مسیحیان سوری برای صلح» به المانیتور گفت که در «نشست بین المللی آزادی مذاهب»، کُرد‌های شمال و شرق سوریه ترکیه را متهم کرده اند که مسیحیان و ایزدی‌ها را از مناطق تحت اشغال خود اخراج کرده و کلیساها را خراب می‌کنند.
او می‌گوید از آنجا که دستورکار این نشست مشخص بوده است، ترکیه پیشاپیش تلاش‌هایی را آغاز کرده تا وجهه خود را در مقابل ترمیم کند، اما نمی‌تواند این تصویر را با ژست‌های توخالی تغییر دهد.
میخائیل یاکوب، کشیش کلیسای «مار آسیه الحکیم» در منطقه درباسیه، شبه نظامیان مخالف دولت اسد را متهم می‌کند که قفل‌های کلیسای «مار توما» را شکسته و آن را غارت کرده اند.
یوسف کوریه، پژوهشگر مقیم آلمان و کارشناس مسائل مسیحیان، به المانیتور گفت: «ترکیه تلاش می‌کند تا حضورش در منطقه را با ساختن تصویری از خودش به عنوان پشتیبان مسیحیان توجیه کند.»
او می‌گوید برنامه اصلی آنکارا بر دو محور بنا شده است: تحت فشار قرار دادن جنگجویان کرد، به ویژه «حزب کارگران کردستان» (پ. ک. ک)، و دیگری کاشتن تخم بدبینی میان جوامع محلی، از جمله مسیحیان سریانی، عرب‌ها و کردها. این سیاست برای مدت ۳۰ سال در جنوب شرقی ترکیه دنبال شده و اکنون به دنبال اجرای آن در مناطق اشغالی سوریه اند.
کوریه ادامه داد: «ترکیه در عملیات چشمه صلح از «یگان‌های مدافع خلق» (شبه نظامیان کرد) به عنوان ابزار فشاری برای کنترل دارایی‌های مسیحیان استفاده می‌کرد. تا سال ۲۰۱۲ بیش از ۲۱۰ خانواده مسیحی در راس العین زندگی می‌کردند، اما پس از آن که جبهه النصره در سال ۲۰۱۳ کنترل شهر را در اختیار گرفت، بیشتر مسیحیان از شهر فرار کردند. پس از آن که یگان‌های مدافع خلق کنترل راس العین را در دست گرفت برخی از ان‌ها برگشتند که تعدادشان به نزدیک ۴۰ خانوار رسید. هرچند، این خانواده‌ها دوباره در جریان عملیات چشمه صلح ترکیه در اکتبر ۲۰۱۹ فرار کردند و اکنون تنها ۱۴ نفر مسیحی در شهر باقی مانده اند.
کارشناسان و شهروندان سوری، اما جنبه دیگری از این تبلیغات را نشان می‌دهند. «ایمن عبد النور»، رئیس سازمان غیرانتفاعی «مسیحیان سوری برای صلح» به المانیتور گفت که در «نشست بین المللی آزادی مذاهب»، کُرد‌های شمال و شرق سوریه ترکیه را متهم کرده اند که مسیحیان و ایزدی‌ها را از مناطق تحت اشغال خود اخراج کرده و کلیساها را خراب می‌کنند.
او می‌گوید از آنجا که دستورکار این نشست مشخص بوده است، ترکیه پیشاپیش تلاش‌هایی را آغاز کرده تا وجهه خود را در مقابل ترمیم کند، اما نمی‌تواند این تصویر را با ژست‌های توخالی تغییر دهد.
میخائیل یاکوب، کشیش کلیسای «مار آسیه الحکیم» در منطقه درباسیه، شبه نظامیان مخالف دولت اسد را متهم می‌کند که قفل‌های کلیسای «مار توما» را شکسته و آن را غارت کرده اند.
یوسف کوریه، پژوهشگر مقیم آلمان و کارشناس مسائل مسیحیان، به المانیتور گفت: «ترکیه تلاش می‌کند تا حضورش در منطقه را با ساختن تصویری از خودش به عنوان پشتیبان مسیحیان توجیه کند.»
او می‌گوید برنامه اصلی آنکارا بر دو محور بنا شده است: تحت فشار قرار دادن جنگجویان کرد، به ویژه «حزب کارگران کردستان» (پ. ک. ک)، و دیگری کاشتن تخم بدبینی میان جوامع محلی، از جمله مسیحیان سریانی، عرب‌ها و کردها. این سیاست برای مدت ۳۰ سال در جنوب شرقی ترکیه دنبال شده و اکنون به دنبال اجرای آن در مناطق اشغالی سوریه اند.
کوریه ادامه داد: «ترکیه در عملیات چشمه صلح از «یگان‌های مدافع خلق» (شبه نظامیان کرد) به عنوان ابزار فشاری برای کنترل دارایی‌های مسیحیان استفاده می‌کرد. تا سال ۲۰۱۲ بیش از ۲۱۰ خانواده مسیحی در راس العین زندگی می‌کردند، اما پس از آن که جبهه النصره در سال ۲۰۱۳ کنترل شهر را در اختیار گرفت، بیشتر مسیحیان از شهر فرار کردند. پس از آن که یگان‌های مدافع خلق کنترل راس العین را در دست گرفت برخی از ان‌ها برگشتند که تعدادشان به نزدیک ۴۰ خانوار رسید. هرچند، این خانواده‌ها دوباره در جریان عملیات چشمه صلح ترکیه در اکتبر ۲۰۱۹ فرار کردند و اکنون تنها ۱۴ نفر مسیحی در شهر باقی مانده اند.
منبع:
پارسینه
ارسال نظر