.svg)
متاهلین از ازدواج موقت نهی شدند
پارسینه: مسئول دفتر نهاد رهبري دانشگاه علوم پزشكي همدان گفت: يكي از عوامل بازدارنده ترويج ازدواج موقت، عدم توجه به دلايل تشريعي است كه باعث شده براي اجراي ازدواج موقت، ساز و كار قانوني و عرفي مناسبي وجود نداشته باشد.
حجت‌الاسلام مصطفي رستمي افزود: ازدواج موقت راهكاري دائمي براي زندگي نيست بلكه يك راهكار موقت براي موارد خاص و ضروري است.
وي گفت: در زمان ائمه معصومين عليهم‌السلام نيز مواردي از نهي ازدواج موقت در مورد افرادي كه همسر دائم دارند مشاهد مي‌شود.
رستمي ادامه داد: در كنار نهي ائمه معصومين عليهم‌السلام، نسبت به ضرورت اجراي ازدواج موقت نيز تأكيد شده و نظرات مخالفان حتي برخي از صحابه پيامبر(ص) نيز مورد نقد قرار گرفته است و ازدواج موقت ضروري اما خاص نه به عنوان توصيه عمومي است كه مورد سوء استفاده قرار بگيرد.
وي با اشاره به مشكلات قانوني و عرفي ازدواج موقت گفت: با توجه به اينكه در عقد دختران چه دائم و چه موقت رضايت پدر شرط است، ولي كماكان عدم توجه به دلايل تشريعي ازدواج موقت از عوامل بازدارنده ترويج آن است.
به گزارش خبر انلاین مسئول دفتر نهاد رهبري دانشگاه علوم پزشكي همدان تصريح كرد: اينگونه موارد در اجراي عقد و در عمل با مشكلات قانوني به ويژه عرفي مواجه است حتي در مواردي كه رضايت والدين به ازدواج موقت به عنوان پيش مقدمه ازدواج دائم وجود دارد، ولي باز هم ساز و كار قانوني مناسب را مشاهده نمي‌‌كنيم.
وي گفت: يكي از مشكلات قانون‌گذاري استفاده بد از قوانين در كنار اجراي ناقص قوانين است و نهاد مدوني مانند ازدواج موقت نيز از اين آسيب‌ها به دور نبوده است.
رستمي با اشاره به مشكلات ازدواج موقت در دانشگاه‌ها افزود: فضاي فعلي دانشگاه‌ها با توجه به حضور دختران و پسران مجرد و در سن ازدواج، فضاي خاصي است و از طرف ديگر با بالا رفتن سن ازدواج و شرايط تحميل شونده بر زوجين ازدواج به تأخير افتاده است.
وي اظهار داشت: از يك طرف نياز به ازدواج، جوان را تحت فشار قرار مي‌دهد و طرح جدي ازدواج موقت نيز ناشي از اين فشارها و نيازها است و از سوي ديگر ازدواج موقت در بستر جامعه ما هنوز حل نشده و به مرحله آرامش و سكون نرسيده است.
مسئول دفتر نهاد رهبري دانشگاه علوم پزشكي تفاوت فرهنگ‌ها در اجراي ازدواج موقت را نيز از ديگر موانع عرفي اين مقوله عنوان كرد و گفت: براي ازدواج موقت در دانشگاه‌ها چشم‌انداز سريعي براي طرح قانونمند و مدون آن ديده نمي‌شود.
وي افزود: ازدواج موقت در دانشگاه‌ها به عنوان مقدمه ازدواج دائم تلقي مي‌شود و بايد تلاش كرد كه ازدواج‌هاي موقت منجر به دائم را در دانشگاه‌ها نهادينه كرد.
رستمي در پايان ازدواج موقت را از راهكارهاي تشريع شده در قرآن و شريعت مقدس اسلام دانست و خاطر نشان كرد: اسلام همواره به عنوان ديني جامع و كامل پاسخگوي همه نيازهاي جوامع بشري بوده و به موضوع نيازهاي انسان توجه جدي دارد و تشريع ازدواج موقت نيز در راستاي پاسخگويي به نيازهاي فطري بشر است.
رستمي ادامه داد: در كنار نهي ائمه معصومين عليهم‌السلام، نسبت به ضرورت اجراي ازدواج موقت نيز تأكيد شده و نظرات مخالفان حتي برخي از صحابه پيامبر(ص) نيز مورد نقد قرار گرفته است و ازدواج موقت ضروري اما خاص نه به عنوان توصيه عمومي است كه مورد سوء استفاده قرار بگيرد.
وي با اشاره به مشكلات قانوني و عرفي ازدواج موقت گفت: با توجه به اينكه در عقد دختران چه دائم و چه موقت رضايت پدر شرط است، ولي كماكان عدم توجه به دلايل تشريعي ازدواج موقت از عوامل بازدارنده ترويج آن است.
به گزارش خبر انلاین مسئول دفتر نهاد رهبري دانشگاه علوم پزشكي همدان تصريح كرد: اينگونه موارد در اجراي عقد و در عمل با مشكلات قانوني به ويژه عرفي مواجه است حتي در مواردي كه رضايت والدين به ازدواج موقت به عنوان پيش مقدمه ازدواج دائم وجود دارد، ولي باز هم ساز و كار قانوني مناسب را مشاهده نمي‌‌كنيم.
وي گفت: يكي از مشكلات قانون‌گذاري استفاده بد از قوانين در كنار اجراي ناقص قوانين است و نهاد مدوني مانند ازدواج موقت نيز از اين آسيب‌ها به دور نبوده است.
رستمي با اشاره به مشكلات ازدواج موقت در دانشگاه‌ها افزود: فضاي فعلي دانشگاه‌ها با توجه به حضور دختران و پسران مجرد و در سن ازدواج، فضاي خاصي است و از طرف ديگر با بالا رفتن سن ازدواج و شرايط تحميل شونده بر زوجين ازدواج به تأخير افتاده است.
وي اظهار داشت: از يك طرف نياز به ازدواج، جوان را تحت فشار قرار مي‌دهد و طرح جدي ازدواج موقت نيز ناشي از اين فشارها و نيازها است و از سوي ديگر ازدواج موقت در بستر جامعه ما هنوز حل نشده و به مرحله آرامش و سكون نرسيده است.
مسئول دفتر نهاد رهبري دانشگاه علوم پزشكي تفاوت فرهنگ‌ها در اجراي ازدواج موقت را نيز از ديگر موانع عرفي اين مقوله عنوان كرد و گفت: براي ازدواج موقت در دانشگاه‌ها چشم‌انداز سريعي براي طرح قانونمند و مدون آن ديده نمي‌شود.
وي افزود: ازدواج موقت در دانشگاه‌ها به عنوان مقدمه ازدواج دائم تلقي مي‌شود و بايد تلاش كرد كه ازدواج‌هاي موقت منجر به دائم را در دانشگاه‌ها نهادينه كرد.
رستمي در پايان ازدواج موقت را از راهكارهاي تشريع شده در قرآن و شريعت مقدس اسلام دانست و خاطر نشان كرد: اسلام همواره به عنوان ديني جامع و كامل پاسخگوي همه نيازهاي جوامع بشري بوده و به موضوع نيازهاي انسان توجه جدي دارد و تشريع ازدواج موقت نيز در راستاي پاسخگويي به نيازهاي فطري بشر است.
عالی. ممنون از درج این مطلب.
با سلام........دانشگاه محل یادگیری
دانش است........اقای رستمی بهتر است به کار ارشاد جوانان بپردازد........
ازدواج یک امر خصوصی است وخانواده
بهتر میداند که چه کند....
ایشان تداخل کاری انجام ندهند.........
آقای رستمی محترم: ما دخترانمان را دانشگاه می فرستیم که عالم بشوند
نه انکه به دستور شما صیغه این واون شوند..................زهی شرم وحیا.....
ما که نفهمیدیم دانشگاه جای درس است یا جای صیغه بازی........
خوب است اول یک شرح مفصل در باره ی وظایف دانشگاه نوشته شود.....
این اقا با چه مجوزی اینگونه فتوی صادر میکنند و امنیت دختران نجیب را سست میکنند...........
مگر کار ایشان ارشاد جوانان نیست؟
این فرمایشات چیست؟
با سلام...............
با کمال تعجب این مطلب را خواندم........
بنده مادر 2 دختر جوان دانشگاهی
هستم وبعد از انقلاب به خاطر محیط امن
دانشگاه گذاشته ام که دخترانم تحصیلات عا لیه داشته باشند...........
فرمایش جناب رستمی که نماینده
روحانی هستند این امنیت خاطر را از امثال بنده سلب میکند.......
ایشان به خاطر شغل شریف روحانیت می بایست حافظ امنیت دختران وپسران جوان ونجیب دانشگاه باشند...
نه انکه با طرح این موضوع دغدغه ی
ما را افزایش دهند...............
دانشگاه محل تحصیل است.ازدواج جوانان به خانواده وخودشان مر بوط است..............
یعنی من به عنوان یک مادر دخترانم را به دانشگاه بفرستم که دانش بیاموزند ودین انها محکمتر شود.یا خدای نکرده ملعبه ی دست عد ه ای هوسباز شوند؟
انشالله که این مطالب فقط شوخی بود
وگرنه چه فرقی است دانشگاه دوران رژیم شاه با مایی که مسلمان وانقلابی هستیم....................