پیشنهاد پارسینه
امام جمعه مشهد گفت: نیرو‌های انقلابی را تندرو دانستن و آن‌ها را از صحنه بیرون کردن و این‌ها را مخالف امام رضا نشان دادن، امام رضا (ع) را خشمگین می‌کند. امام رضا خشم می‌کنند از اینکه ولایت عهدی امام رضا را اینگونه بیان کنید.
۰۳ آبان ۱۳۹۸ - ۱۴:۰۸
امام جمعه مشهد گفت: نیرو‌های انقلابی را تندرو دانستن و آن‌ها را از صحنه بیرون کردن و این‌ها را مخالف امام رضا نشان دادن، امام رضا (ع) را خشمگین می‌کند. امام رضا خشم می‌کنند از اینکه ولایت عهدی امام رضا را اینگونه بیان کنید.

حجت‌الاسلام سید احمد علم‌الهدی ظهر امروز در خطبه سیاسی نماز جمعه مشهد، گفت: با سه جریان و سه حادثه در روز‌های آینده روبرو هستیم. رحلت نبی مکرم (ص)، شهادت جانسوز امام مجتبی (ع) و شهادت امام علی‌بن موسی‌الرضا. در روز‌های آینده مطالبی به حضور شما ارائه می‌شود. در این چهارروز به مناسبت مباحثی را عرض خواهم کرد.


نماینده، ولی فقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: رحلت پیامبر در ظاهر شهادت نبود، اما جانگدازترین مصائب اسلام رخ داد و شاید عزای پیامبر شدیدترین عزا‌هایی است که در برابر شهادت‌های ائمه اطهار اتفاق افتاده است. شنیده‌اید که در لحظه جان دادن پیامبر (ص)، امیرالمومنین چه حالی داشتند و چه حالی در آن خانه حاکم بود. این مطلب را از یکی از بزرگان شنیدم که گفت: در آن لحظات آخر که پیامبر از حال می‌رفت و به حال می‌آمد، در آن لحظه‌ای که پیامبر به حال آمدند امام علی (ع) دیدند که لب‌های پیامبر تکان می‌خورد و دید می‌گوید یزید من با تو چه‌کار داشتم؟

امام جمعه مشهد خاطرنشان کرد: در زندگانی پیامبر خیلی مسائل متجلی است و آنچه متجلی است و از همه مهم‌تر است سیمای امت پیامبر است. این سیما یک جامعه بود. دقت در سیمای امت پیامبر امروز برای ما جامعه انقلابی را مجسم می‌کند که جامعه انقلابی چه جامعه‌ای است. خصوصیت اول باورمندی راسخ نسبت به توحید و وحی بود. هم خدا و هم پیامبر را باور کرده بودند. خصوصیت دوم هدفگیری آرمان‌های دینی در فعالیت فردی و اجتماعی آن جامعه بود و آن رضای خدا بود. در تمام فعالیت‌های اجتماعی توسعه اسلامی را درنظر می‌گرفتند.

این عضو مجلس خبرگان رهبری یادآور شد: سوم جدایی کامل از تمام آداب و رسوم جاهلیت بود. خاصیت چهارم حساسیت در برابر دشمن بود. دشمن هرچه می‌خواهد باشد. درمقابل لشکر ده‌هزار نفره جنگ احزاب همام حساسیت را داشتند که در مقابل دیگر جنگ‌هایی داشتند که پیروزی در آن از ابتدا مشخص بود؛ و پنجم تقوای دینی و سیاسی بود که مبتنی بر حلال و حرام بود.

علم‌الهدی گفت: اگر امروز بخواهیم جامعه انقلابی خود را با جامعه پیامبر تطبیق دهیم باید این پنج خصوصیب را داشته باشد. این پایبندی به مبانی و ارز‌هاش اساسی انقلاب است. استکبار ستیزی را باور کنیم. حاکمیت دین را باور کنیم. آرمان‌های انقلاب ما دو چیز است و در نهایت به یک چیز منتهی می‌شود یکی پیشرفت اسلامی و عدالت اجتماعی و دومی توسعه اسلام و حاکمیت دینی است که باعث زمینه سازی برای ظهور امام زمان (ع) می‌شود. این آرمان‌های انقلاب ماست و نقطه مقابل این دو غرب گرایی و دگر اندیشی است.

وی با اشاره به نقطه مقابل آرمان‌های انقلاب گفت: یک عده در این جامعه هستند و معتقد نیستند که دین می‌تواند جامعه را اداره کنند. خصوصیت بعدی استقلال همه جانبه کشور است. امروز باید به استقلال سیاسی و اقتصادی و فرهنگی جامعه خودمان پایبند باشیم تا خاصیت جامعه انقلابی پیامبر را پیدا کنیم. امروز روزی نیست که به قراردادی به نام برجام که با دشمن بستیم افتخار کنیم و بگوییم به ما احترام می‌گذارند. هیچ کس روی کره زمین شما را به خاطر برجام احترام نمی‌کند. اگر احترام می‌کنند به خاطر جرات شماست و به خاطر اینکه توانستید پهپاد آمریکایی را بزنید شما را احترام می‌کنند.

خطیب نماز جمعه مشهد اظهار داشت: برای اینکه کشتی انگلیسی را توانستید بگیرید شما را احترام می‌کنند نه به خاطر برجام. کسی به خاطر برجام شما را احترام نکرده است. رهبری فرمودند: اگر جمهوری اسلامی و مدیران جامعه شاه‌سلطان‌حسن‌ها شود و مدیران و مسئولان ذلیل که جرات و جسارت ندارند و احساس قدرت نمی‌کنند (روی کار بیایند) اگر کار جمهوری اسلامی به اینجا برسد کار جمهوری اسلامی تمام خواهد شد. پیغمبر ما جامعه اسلامی داشته است. بچه‌های مردم شهید شدند برای اینکه جامعه مثل امت پیامبر درست کنیم و در برابر دشمن حساسیت داشته باشیم نه وادادگی.

نماینده، ولی فقیه در خراسان رضوی با اشراه به ضرورت حساسیت دربرابر دشمن تاکید کرد: وقتی لشکر ده‌هزار نفره جنگ احزاب آمدند، در برابر دشمن حساسیت داشتند. حال ما بگوییم جز با دست دادن با آن‌ها اقتصاد پیش نمی‌رود. چهل سال مقاومت کردیم آخرش اینگونه حرف بزنیم؟ در جامعه انقلابی تقوای دینی و سیاسی در جامعه مهم است. مقتضای تقوای دینی و سیاسی این است که هر تهدید سیاسی نسبت به سیره پیامبر داریم آنرا با نظر خود تطبیق نکنیم بلکه واقعیت را تحلیل کنیم. این اشتباه است که بگوییم صبر امام رضا (ع) در جریان مامون صلح با مامون بود این جنگ با مامون بود. این عزیزان مطالعه کنند و نظر خود را به مردم نگویند.

وی ادامه داد: وقتی مامون گفت: می‌خواهم خلافت بدهم حضرت فرمودند: اگر این خلافت حق خدایی نیست چیزی که مال تو نیست چطوری می‌خواهی به من بدهی؟ حضرت ولایت عهدی را به این شکل قبول نکردند. وقتی مامون شمشیر را تا نیمه از غلاف درآورد امام با خود گفت: یا باید فرصت‌های آینده را از دست بدهم و کشته شوم و در این صورت ولایت را نمی‌توانستند توسعه دهند یا اینکه گفتند باید صبر کنم و از فرصت‌های آینده استفاده شود و دین را توسعه دهند. این تاریخ است. دست به طرف آسمان بلند کردند و گفتند خدایا تو می‌دانی من را به زور من وادار به این کار می‌کنند و چاره‌ای ندارم.

علم‌الهدی گفت: حضرت فرمودند: خدایا از من مواخذه نکن همانطور که از یوسف مواخذه نکردی. این صلح با مامون بود؟ کتاب بخوانید. امام رضا این کار را کرد. نیرو‌های انقلابی را تندرو دانستن و آن‌ها را از صحنه بیرون کردن و این‌ها را مخالف امام رضا نشان دادن، امام رضا (ع) خشم می‌کنند. امام رضا خشم می‌کنند از اینکه ولایت عهدی امام رضا را اینگونه بیان کنید. مطالعه کنید و بعد با مردم حرف بزنید. روز عاشورا یک روز بیشتر طول نکشید، اما شهادت امام رضا (ع) بیش از دو سال طول کشید.
50
پــنــجــره
نظرات
صالح
امام رضا(ع) از همه ی ما افرادی که بجای برجسته کردن تفکر اسلام، بفکر برجسته کردن بناها و شکم هایمان هستیم ناراحت و بیزارند...
شیرین صفوی
از جمله شما !!!!!!
سلام
(علم‌الهدی: امام رضا (ع) از برخی‌ها ناراحت است) یه جوری میگه انگار دیشب شام مهمون حضرت بوده .
سبحان شاهمرادی اصولگرا
هرکس علیه اسلام اقدام کند باعث ناراحتی امام رضا میگردد
مثل کسانی که تلاش دارند
ایران را در ذیل استکبار جهانی با بستن قرارداد های مختلف ببرند
سیاوش
خیلی بنظر نمیاد از شمام دل خوشی داشته باشد
ناشناس
لابد هم امام به خودت گفته که ناراحته؟!!!
یک ایرانی
شما از کجا فهمیدین که امام رضا از دست بعضی ها نارحت اند؟
ناشناس
پست جدید جناب علم الهدی:
سخنگوی امام رضا (ع)
سبحان شاهمرادی اصولگرا
بله ایشان حقا و انصافا سخنگوی امام رضا هستند
ناشناس
ولی برادران عراقی از دست شما خوشحالن اا هم زیارت هم ...
ناشناس
نکته اول : در حکومت پیامبر ،از جمله کسانی که در رکاب پیامبر بودتد طلحه و زبیر بودند ، طوری که زبیر بالای سر پیامبر می ایستاد ،تا آفتاب به پیامبر نرسد . در زمان حکومت عثمان (رضی) به همراه عمروعاص مردم را علیه عثمان شوراندند و آب را بر خانواده عثمان قطع کردند بار اول حضرت علی (ع)وساطت کرد و به عثمان و خانواده اش آب رسانید ولی بار دوم زمانی که عثمان به حضرت علی (ع)پیغام داد که مشک آبی برای اهل و خانواده بفرست با شمیشر راه را بر علی (ع) بستند و علی (ع) را تهدید کردند و علی (ع) به نشان اینکه پیغام عثمان را شنیده اما اجازه ندادند که برای خانواده عثمان که در محاصره بودند آب بیاورد امامه اش را به داخل حیات عثمان افکند و بعد از کشتن عثمان علی (ع) به همراه چند نفر عثمان بدون غسل و بیرون از بقیع به خاک سپردند . طلحه و زبیر با حضرت علی (ع) بیعت کردند ولی چون علی (ع) سیستم مدیریت و مملکت داریش بر اساس شایسته سالاری بود منصب و مقامی به طلحه و زبیر نرسید و جنگ جمل را به راه انداختند و مردم عراق ،شام ،یمن و مصر را علیه حضرت علی (ع) شوراندند .
ناشناس
نکته دوم : اگر طلحه و زبیر به عهد و پیمانی و تعهدی که با پیامبر بسته بودند ،وفادار می ماندند ، سرنوشت مردم عراق ،شام ،یمن و مصر به دست معاویه نمی افتاد .
نکته سوم : ایران امروز ما ،سخت نیازمند به خیر خواهانی است که نه به واسطه سلایق سیاسی و حزبی ، نه از سر دعوا و تصفیه حساب سیاسی ، مسئولان و مردم را به آرامش دعوت کند . از گذشت و بخشش و دوری از تنش و اختلاف ، ارائه راهکار برای مشکلات و معضلات کشور به دور از هرگونه عرض ورزی سیاسی ، اندیشیدن به آینده ایران و مردم ایران براساس منافع و مصلحت ملی صحبت کند .
نکته سوم :از آنچه منجر به بدبینی و بی اعتمادی ،اختلاف و تنش سیاسی ،برهم زدن آرامش مردم در این شرایط تحریم ، پرهیز کنیم . چه بسا صحبتی به دور از حزم و دوراندیشی کشور را دچار بحران کند و همچنان مردم مسلمان منطقه را به صلح و دوستی
و تعامل دعوت کنیم ،چرا که بنا به فرمایش رئیس جمهورمان (در قیامت شرمنده نباشیم )
چهارم : دولت تدبیر و امید مثل دولتهای قبل تلاشش برای آرامش مردم و ایران بوده و هست که با برجام آغاز شد ،برجامی که مانعی برای جنگ و تجزیه ایران شد. احترام دنیا به ایران نشات گرفته از احترام روحانی به خانه اش (ایران )و اعضای خانواده اش (مردم ایران )هست روحانی با همراهی و همدلی مسئولان با تدبیر و تاکتیک و برنامه ریزی توانست ایران را از انزوا نجات دهد و انشالله در گام دوم انقلاب با تاکتیک و تدبیر و برنامه ریزی ،با پیام صلح و دوستی و تعامل با دنیا آینده سبز ایران و ایرانی را تضمین کنیم .
ناشناس
شما دیر آمدی البته چهل سال پیش هم آدمهای خیلی باسواد حضور داشتند باید دید چرا به آنها توجه نشد و افتاد دست مداحان
پیشول دانا
پارسینه خوب این نظرات رو تیتر می کنی هان
برای نسل آیندگان و دولت های آتیست میدونم.
ناشناس
دیر رسیدن بهتر از هرگز نرسیدن است ! ایرانیان از دیر باز نسبت به ایرانشان دلسوز و متعهد بودند ،از غیاث الدین محمد که به واسطه اعتراض به میگساری و باده گساری شاه سلطان حسین از ایران رانده شد و در دربار هند باکتابت خط فارسی ادبیات ایران را زنده نگه داشت ،تا مشروطه خواهان و امیر کبیر و مصدق و بازرگان ،امام خمینی ،شهدای دفاع مقدس حتی منتقدان اجتماعی امروز چون دکتر مهدی خزعلی ،نسبت به ایران و آینده ایران دلسوز و متعهدند و ۹۶درصد ایرانیان از نخبگان و خوبان و دلسوزان ایران زمین بودند و امروز نیز هستند. اگر دیروز کشور ما بامعضلات و مشکلات اعم از اقتصادی و سیاسی و اجتماعی دست پنجه نرم می کرد ، اگر بنا به قولی دلسوزان طرد شدند و جایشان (نوچه ها!! و مدیرانی که بازرسی ادارت را تهدید می کنند ، دلسوزانی !!!که از سر تعهد و مسئولیت شناسی درب دبیرخانه ها را می بندند !!! نماینده فلان ارگان پایتخت نشین ،انگشتر به دست و ریا کار اراضی ملی را می بعلد ، رودخانه و آبرهای فصلی در شهر را پر می کنند و زمین به جیب می زنند ، بیت المال و حق بچه های مناطق محروم کشور غارت می کنند و تا آینده و رفاه بچه هایشان را در اروپا و آمریکا تضمین شود ) اقلیتی ۴ درصدی هستند ،که مردم آگاه و فهیم ایران ،دستشان را در دی ماه ۹۶ رو کردند . گندم نمایان جوفروشی !!!که به وقت خوشی پایه اند و به وقت ناخوشی پیمان شکن و دشمن!!!. امروز که کتاب ۴۰ ساله انقلاب جمهوری اسلامی مردم ایران را تمام کردیم و کتاب دوم انقلاب با نام گام دوم آغاز کردیم ،از تجربیات گام اول برای پبشرفت ایران و آرامش و خوشبختی مردم ایران استفاده کنیم . اگر در گام اول بنا به قولی!! منتقدان را دشمن و غرض ورز انگاشتیم ، اگر شهروندی را بنا به اعتراض کوچکی دشمن پنداشتیم ،اگر مخالفان سیاسی و حزبی و جناحی را کنار گذاشتیم و اگر از توانایی و دانش و تجربه دگر اندیشان استفاده نکردیم ، اگر از نظر و راهکارهای مردم استفاده نکردیم ،اگر هنوز محرومیت وفقر در گوشه گوشه سرزمینمان هست ،اگر حواسمان به منابع طبیعی و محیط زیستمان نبود ، اگر مشغله کاری و مشغله فکری مانعی برای دیدن ،تحریم ، مناطق جنگ زده ،سیل ،زلزله ، اختلاس ،فساد اداری و مالی و اقتصاد بیمار ،بیکاری ،اعتیاد طلاق ،تبعیض ....... شده ، در گام دوم با استفاده از تجربیات ۴۰ ساله گام اول ، با تدبیر و برنامه ریزی ، آینده ایران زمین و مردم ایران را تضمین کنیم . (برای پیشرفت ،آبادانی و عمران و تغییرات و اصلاحات هیچ وقت دیر نیست . با دوستی و اعتماد به عامه مردم (بنا به فرمایش مولایمان حضرت علی (ع)) با اتحاد و وحدت ،دست در دست هم ایرانمان را بسازیم ).
ارسال نظر
50
نمای روز
50
50
50
50
50
آخرین اخبار
50
سداد
شفا دارو