غیرت ناموسی در نگاه دانشمندان غربی
پارسینه: از مهمترین وظایف هر انسان غیرت مندی حمایت و مراقبت از ناموس و حفظ عفّت است
از مهمترین وظایف هر انسان غیرت مندی حمایت و مراقبت از ناموس و حفظ عفّت است. مرحوم نراقی رحمه الله درباره غیرت ناموسی میفرماید:
غیرت ناموسی بدان معناست که انسان از اهل خود غافل نشود و ناموس خود را از دید نامحرمان حفظ نماید. [۱]پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم لعنت فرمود: کسی را که از همسرش غافل باشد. [۲]حضرت علی علیه السلام در این باره میفرماید:.
اما تَسْتَحْیون و لا تُغارُون نِسائکم یخرجْنَ الی اْلَاسْواق یزاحِمْنَ الْعَلُوج فِی اْلَاسْواقَ الا تَغارون؟
آیا حیا نمیکنید و غیرت نمیورزید که زنانتان وارد کوچه و بازار میشوند و مزاحم مردان زورمند و خوش اندام میگردند. [۳]حضرت در سخنی دیگر خطاب به مردم عراق میفرماید:
نُبّئتُ ان نسائکم یدافعن الرجال فی الطریق، اما تستحیون. [۴]اطلاع یافته ام که زنانتان در کوچه و خیابان با مردان برخورد میکنند و به آنان تنه میزنند آیا شرم نمیکنید؟
زن بسان گل بود در باغ و گلزار جهان
مرد او اندر مثل باشد چو مرد باغبان
باغبان باید که دیواری کشد بر دور باغ
تا گلش ایمن شود از دستبرد این و آن
مرد هم باید بپوشاند به زن زیب حجاب
گر همی خواهد گُلش همواره در امن و امان
ورنه میباید ببیند او به چشم خویشتن
غنچه ناموس خود را در کف بیگانگان
برخی از دانشمندان غربی همچون راسل و هم فکران او نه تنها انحراف جنسی را مذموم نمیدانند؛ بلکه توصیه هم میکنند. راسل میگوید:
تمام زنان و مردان باید در جامعه آزاد باشند و قیودات خانوادگی و انحصاری آن به شوهر و زن باید از میان برداشته شوند. باید شوهران عشق زن خود را به بیگانه محترم بشمارند! و مانع روابط عاشقانه آنان نگردند، و همچنین زنان مانع ارتباط شوهران خویش با دیگران نباشند. [۵]او میگوید:
بشر توانسته است تا حدّی در مورد مال و ثروت به خودخواهی و بخل غالب گردد؛ ولی در مورد زن نتوانسته است بر این خود خواهی تسلّط پیدا کند.
از نظر او «غیرت» صفت پسندیده ممدوحی نیست وریشه آن نوعی بخل و امساک است. مفهوم سخن راسل این است که: اگر بذل و بخشش در مورد ثروت خوب است، در مورد زن هم خوب است؛ چرا بخل و امساک و حسادت در مورد مال نکوهیده و در مورد زن ستوده است؟ چرا نان و سفره داشتن و نمک خود را خورانیدن از لحاظ اخلاق اقتصادی مورد تمجید و ستایش است؛ ولی در اخلاق جنسی مذموم است؟ [۶]استاد مطهری در پاسخ میفرماید:
سرّ این که مرد حساسیت فوق العادهای در جلوگیری از آمیزش همسرش با دیگران دارد این است که، خلقت مأموریتی به او داده است تا نسب را در نسل آینده حفظ کند. علاقه به حفظ نسل در زن نیز وجود دارد، ولی به طور طبیعی فرزند به مادر انتساب دارد و اشتباه پذیر نیست، بر خلاف مرد و اگر این احساس غیرت نبود، رابطه نسلها با یکدیگر قطع میشد و هیچ پدری فرزند خود را نمیشناخت و هیچ فرزندی پدر خود را نمیشناخت؛ و پیشنهاد این که انسان به عنوان مبارزه با خودخواهی، غیرت را کنار بگذارد درست مثل این است که پیشنهاد شود غریزه علاقه به فرزند را کنار بگذارد، زیرا با آزادی رابطه همسر با دیگران کسی نمیتواند فرزند واقعی خود را بشناسد. [۷]برخی تصور میکنند بتوان با آزمایش و سونوگرافی تشخیص داد که فرزند از چه کسی است در حالی که این آزمایشها دقیق و قطعی نیست و از طرفی میتوان با اعمال نفوذ نتیجه آزمایشها را به نفع خود تغییر داد.
پی نوشتها
[۱]معراج السعادة، ص. ۱۶۴.
[۲]بحارالانوار، ج. ۷۹، ص. ۱۱۶
[۳]آثار الصادقین، ج. ۱۶، ص. ۱۲۸.
[۴]وسائل الشیعه، ج. ۱۴، ص. ۱۷۴
[۵]مرتضى مطهرى، نظام حقوق زن در اسلام، ص. ۲۸۱.
[۶]مسأله حجاب، ص. ۶۰.
[۷]همان، ص. ۴۴.
ارسال نظر