گوناگون

آیا قرائت هر سوره‌ای در ماه رمضان از یک شأن برخوردار است؟

آیا قرائت هر سوره‌ای در ماه رمضان از یک شأن برخوردار است؟

پارسینه: بعضی از سوره‌های قرآن شأن بخصوصی دارند و ثواب قرائت آن‌ها مخصوصاً در ماه مبارک رمضان بسیار زیاد است. از این میان باید از سوره‌های شریفه توحید، البیّنه، یاسین، الرحمن و یوسف نام برد.

آیا قرائت هر سوره‌ای در ماه رمضان از یک شأن برخوردار است؟

بعضی از سوره‌های قرآن شأن بخصوصی دارند و ثواب قرائت آن‌ها مخصوصاً در ماه مبارک رمضان بسیار زیاد است. از این میان باید از سوره‌های شریفه توحید، البیّنه، یاسین، الرحمن و یوسف نام برد. عقایدی که درباره اهمیت قرائت این سوره‌ها وجود دارد از این قرار است:
سوره توحید: یزدی‌ها عقیده دارند سعادت خواندن سوره شریفه توحید در ماه مبارک رمضان نصیب هر کسی بشود برای او افتخار است. آن شخص باید سه مرتبه سوره توحید را بخواند و در روایات آمده است هر کسی سه مرتبه سوره توحید را بخواند ثواب خواندن یک ختم قرآن را میبرد. همچنین عقیده دارند خواننده سوره توحید در همان سال به زیارت حج یا زیارت مرقد یکی از چهارده معصوم مشرّف میشود و یا هر حاجتی داشته باشد برآورده میگردد.

زن‌های یزد نیز عقیده دارند در مجلس ختم قرآن زنانه سوره توحید را اگر دختران دمبخت بخوانند در آن سال عروس میشوند و اگر زن حامله این سوره را بخواند پسر میزاید.

کسی که سعادت خواندن سوره توحید نصیبش میشود باید دهن شیرینی بدهد. به این ترتیب که پس از سه مرتبه قرائت سوره توحید با اجازه از مربی قرآن به بازار میرود و دهن شیرینی تهیه میکند. دهنشیرینی یکی از این شیرینیهاست: خرما، نقل آلوچهای، نقل بیدمشکی، حلوای برنج، شربت قند، زولبیا، گوشفیل، حلوای گل زرد، ترحلوا یا حلوای توتک.

دهنشیرینی را روز عید فطر بعد از خواندن نماز عید در همان مسجد یا محلی که ختم قرآن برگزار بوده است بین نمازگزاران تقسیم میکنند.

در روستای بیده میبد یزد هم روز آخر ماه رمضان که نوبت به خواندن جزو آخر قرآن میرسد ابتدا آخوند (مربی قرآن) سوره «عمّه» را میخواند بعد طبق معمول شرکتکنندگان در ختم قرآن سوره‌های بعد را قرائت میکنند تا به سوره «توحید» برسند. سوره توحید نصیب هر کس شد سه مرتبه سوره را میخواند و مقدار یک من (۳) نُقل بین حاضران «بش» (۴) میکند.

سوره البیّنه: بعضی افراد همان شأنی که برای سوره «توحید» قائلند برای سوره «البیّنه» نیز قائل میباشند و همان آداب و تشریفاتی که در مورد خواندن سوره توحید به جا میآورند عیناً برای سوره البیّنه انجام میدهند.

سوره یوسف: سوره یوسف روز دوازدهم ماه مبارک رمضان قرائت میشود. خواندن این سوره نیز ثواب بسیار دارد و زنان عقیده دارند خواندن سوره یوسف باعث زیاد شدن محبت میشود.

در شیراز رسم است روزی که سوره یوسف خوانده میشود زنان همراه خود نبات یا سیب و یا خوراکی دیگری به مجلس ختم قرآن میبرند و وقتی سوره یوسف را قرائت کردند به آن خوراکی میدمند و عقیده دارند هر کسی از آن بخورد محبتش به طرف مقابل زیاد میشود.

در بجنورد، ملاّ و مربی قرآن از زنی که خواندن سوره یوسف نصیبش میشود انعام میگیرد. این انعام شامل مبلغی پول، یا پارچه یا شیرینی است.

سوره یاسین: سوره یاسین که در جزءِ بیست و سوم قرآن است در روز بیست و سوم ماه رمضان قرائت میشود. در این روز زنان شرکتکننده در ختم قرآن هر کدام دو رشته نخ کوک سفید با خود به مجلس میآورند و هنگام قرائت سوره یاسین به هر یک از کلمات «مبین» که رسیدند یک گره به آن دو رشته نخ میزنند. چون سوره یاسین دارای هفت کلمه «مبین» است هفت گره زده میشود. گره‌ها باید طوری باشد که به آسانی از هم باز شود. پس از تمام شدن سوره یاسین، گره‌ها را از هم باز میکنند؛ بعد آن دو رشته نخ را مابین صفحات سوره یاسین میگذارند تا حاجتشان برآورده شود. آن قرآن را نیز باید از دسترس دیگران دور نگه داشت تا مبادا نخ‌ها از لای قرآن بیفتد. بعضی‌ها نخ‌ها را لای کفن خود میگذارند و عقیده دارند از برکت سوره یاسین تحمّل فشار قبر بر آن‌ها آسان میشود.

سوره الرّحمن: روز بیست و هفتم ماه رمضان سوره «الرّحمن» قرائت میشود. این سوره نیز یکی از سوره‌های مهم قرآن میباشد و قرائت آن در ماه رمضان آداب خاصی دارد. در بجنورد رسم است در مجلس زنانه، سوره الرّحمن به هر کسی که رسید پس از خواندن آیاتی از این سوره با کسب اجازه از معلم قرآن به بازار میرود و یک کیسه حنا و مقداری نُقل میخرد و به مجلس میآورد. به محض ورود آن زن چند دقیقه قرائت قرآن را تعطیل میکنند و نُقل را در ظرفی ریخته اول جلو معلم قرآن میبرند و بعد به دیگران تعارف میکنند. هر کس یکی دو دانه نُقل برمیدارد و خطاب به شخصی که نُقل را خریده است اگر دختر باشد میگوید: «الهی سفیدبخت شوی» و اگر زن باشد میگوید: «خدا زیارت قسمتت کند.»

بعد صاحبخانه مقداری از حنا را در ظرفی خیس میکند و نزد یکایک زن‌ها میبرد. آن‌هایی که قرآن میخوانند یک بند انگشت خود را داخل حنا میکنند، و میگویند: «بر ابنملجم لعنت». زن‌هایی که سواد ندارند و در جلسه فقط به قرآن گوش میدهند هر ده انگشت دست‌ها را در حنا فرو میکنند. پس از چند لحظه که حنا رنگ داد انگشتان را با دستمال پاک میکنند و به ادامه قرائت قرآن میپردازند. باقیمانده نُقل و حنا متعلق به صاحبخانه و معلم قرآن است.

در فردوس نیز عقیده دارند هر کس در ختم قرآن سوره الرّحمن را بخواند، خود و خانوادهاش به هر آرزویی که دارند میرسند و ناخوش نمیشوند. روز بیست و هفتم وقتی نوبت خواندن سوره الرّحمن میرسد یکی از حاضران در جلسه قرآن با صدای بلند میگوید: «مه حاضرم (۵) دو کیلو نبات شاخه وادم (۶)» دیگری صدا میزند: «مه حاضرم چهار کیلو نبات شاخه وادم» و به این ترتیب آن کس که از همه بیشتر پیشنهاد بدهد فیض خواندن سوره الرّحمن نصیبش میشود.

روز آخر رمضان هم در فردوس هر کدام از افرادی که در ختم قرآن شرکت دارند با خود یک سینی شیرینی از قبیل: کشمش یا خرما یا نقل میآورند و پس از خواندن آخرین جزء قرآن، شیرینی‌ها را در یک چادرشب وسط شبستان مسجد میریزند تا مخلوط شود. دو نفر هم شیرینی‌ها را تقسیم میکنند و جلو هریک از افراد، یک دوری شیرینی میگذارند. آخر سر هم قسمت اعظم شیرینی باقیمانده را که سهم آخوند محل است به در خانهاش میفرستند.
منبع: بیتوته

ارسال نظر

اخبار مرتبط سایر رسانه ها
    اخبار از پلیکان

    نمای روز

    اخبار از پلیکان

    داغ

    حواشی پلاس

    صفحه خبر - وب گردی

    آخرین اخبار