نامه علی مطهری به احمدی نژاد: اعتراض به لغو تفكیك جنسیتی
۱۵ تير ۱۳۹۰ - ۲۰:۵۴
۰
علی مطهری با ارسال نامه سرگشاده ای به محمود احمدی نژاد به اظهارات صبح امرو ز وی دال بر مخالفت با تفكیك جنسیتی پاسخ داد.

به گزارش خبرآنلاین، فرزند شهید مطهری به رئیس جمهور نوشته است: به هر حال یا این سخن را از روی اعتقاد گفته اید و یا با اهداف سیاسی، در هر دو صورت قابل توجیه نیست .

متن كامل این نامه كه در اختیار خبرآنلاین قرار گرفته است را در ادامه بخوانید:

جناب آقای دكتر احمدی نژاد

ریاست محترم جمهوری اسلامی

با اهداء سلام، در نامه ای خطاب به وزرای علوم و بهداشت نوشته اید:"شنیده شده است كه در برخی دانشگاه ها رشته ها و كلاسهای تك جنسیتی بدون لحاظ تبعات اعمال می گردد. ضروری است فوری از این اقدامات سطحی و غیر عالمانه جلوگیری شود".

این كه عدم اختلاط دختر و پسر در دانشگاه ها و غیر دانشگاه ها بر اختلاط اولویت دارد و تا آنجا كه عسر و حرجی در كار نباشد باید محیطهای علمی ما محیط های جداگانه باشد مورد اتفاق فقهای عظام است، همچنان كه حوزه های علمیه ما محیطهای مختلط نیستند و اگر تاسیس دانشگاهها هم از همان ابتدا به دست ما بود و به تقلید از غرب نبود دانشگاه ها نیز به صورت دانشگاههای دخترانه و پسرانه تاسیس می شدند.

اكنون كه این راه كج را از سال 1313 تا به امروز پیموده ایم بهترین راه، تاسیس دانشگاههای دخترانه است، كاری كه رژیم شاه نیز به آن توجه داشت و دانشگاه فرح آن روز و الزهرای امروز را تاسیس كرد و متاسفانه ما در طول سی و دو سال بعد از پیروزی انقلاب اسلامی هیچ دانشگاه معظم دخترانه ای تاسیس نكرده ایم، در حالی كه امروز در آمریكا نیز دانشگاه دخترانه مورد استقبال قرار گرفته است.

بدیهی است امروز كه دانشگاههای دخترانه به اندازه كافی نداریم باید در حد امكان از اختلاط جلوگیری كنیم و تلاشهایی كه وزیر محترم علوم و همكارانشان انجام می دهند در مسیراسلامی كردن دانشگاه ها از نظر ظاهر و محتواست، گرچه اینجانب به برخی از آنها گفتم سرانجام آقایان مشائی و احمدی نژاد تحمل نخواهند كرد و این طرح را نیز مانند قانون عفاف و حجاب معلق خواهند نمود و امروز این پیش بینی به حقیقت پیوست.

اگر بناست اختلاط آزاد باشد باید روابط جنسی هم مانند دنیای غرب آزاد باشد والا عوارض روحی و روانی در پی خواهد داشت. نمی توان بخشی از نظام خانوادگی و روابط زن و مرد را از اسلام گرفت و بخشی را از غرب . یا باید نظام اسلامی را در این حوزه پیاده كنیم یا نظام غربی. روش امثال جناب عالی مصداق« كج دار و مریز» است!

این كه حكم اسلام یعنی اولویت عدم اختلاط دختر و پسر را علی رغم نظرات چند مرجع تقلید، امری سطحی و غیر عالمانه نامیده اید بسیار مایه تاسف است و دلیل دیگری بر لیبرال بودن این دولت در حوزه فرهنگ است. از آنجا كه جناب عالی اظهار علاقه به شهید آیت الله مطهری می كنید، چند جمله از ایشان در این خصوص نقل می كنم. در كتاب مسئله حجاب می فرمایند:

اگر دختران در اجتماعات عمومى لباس ساده بپوشند، كفش ساده به پا كنند، با چادر یا با مانتو و روسرى كامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آیا در چنین شرایطى بهتر درس مى‏خوانند یا با وضعى كه مشاهده مى‏كنیم؟ اصولًا اگر التذاذهاى جنسى و منظورهاى شهوانى در كار نیست چه اصرارى است كه بیرون رفتن زن به این شكل باشد؟ چرا اصرار مى‏ورزند كه دبیرستانهاى مختلط به وجود آورند؟.

من شنیده‏ ام در پاكستان معمول بوده است- نمى‏دانم الآن هم معمول هست یا نه- كه در كلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسیله پرده‏اى از یكدیگر جدا باشد و فقط استادى كه پشت تریبون قرار می‏گیرد مشرف بر هر دو باشد. آیا بدین طریق درس خواندن چه اشكالى دارد؟

و در كتاب آینده انقلاب اسلامی ایران می فرمایند:

صراط مستقیم باریك است. كمى از این طرف برویم پرت مى‏شویم، كمى از آن طرف برویم هم پرت مى‏شویم. اندكى به نام عفت و عصمت و پاكى، زن را به گوشه صندوقخانه‏ها بكشانیم پرت شده‏ایم، یك ذره به نام دخالت خانمها در اجتماعات و فعالیتها حریم را بشكنیم نیز از آن طرف افتاده‏ایم. شركت در اجتماعات ملازم با اختلاط نیست. شركت، ملازم با نوعى التذاذ جنسى از یكدیگر بردن نیست. پیغمبر اكرم در مسجد مدینه، زنها را اجازه مى‏داد مى‏آمدند، مردها را هم اجازه مى‏داد مى‏آمدند. زنها را منع نكرد.

ولى یك دفعه فرمود: اى كاش ما براى خانمها درِ دیگرى از مسجد باز كنیم (دلش نمى‏خواست كه زنها و مردها از یك در داخل و خارج شوند؛ به یكدیگر تنه مى‏زنند، فساد از همین جا پیدا مى‏شود) كه بعد «باب النساء» را ساختند و الان هم در همان محل در مسجد مدینه درى هست به نام «باب النساء» كه مخصوص زنهاست. زنها و مردها مى ‏آمدند در مسجد پیغمبر پاى وعظ پیغمبر مى‏نشستند، وقتى كه خارج مى‏شدند چون كوچه‏هاى مدینه تنگ بود ازدحام جمعیت مى‏شد، زن و مرد با یكدیگر مخلوط مى‏شدند، مردِ جوان بود زن جوان بود، احیانا به یكدیگر تنه مى‏زدند. فرمود: بهتر این است كه زنها از كنار حركت كنند، مردها از وسط. پیغمبر اكرم خوش نداشت كه این حركت به صورت اختلاط باشد. منطق صحیح همین است.

به هر حال یا این سخن را از روی اعتقاد گفته اید و یا با اهداف سیاسی، در هر دو صورت قابل توجیه نیست .

با تقدیم احترام
ارسال نظر
نمای روز
حواشی پلاس
آخرین اخبار
به پرداخت ملت
سداد2