پیشنهاد پارسینه
نگاهی به یک آسیب اجتماعی/
در باور او انتشار عکس‌های شخصی و خاص در فیس بوک، اینتستگرام و ... یک جور فحشای ذهنی است.
۰۲ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۱۶:۴۸

پارسینه/الهام رشیدی: کار امیر و نسترن بالا گرفته است، کار به جاهای باریک کشیده و در چنین شرایطی حتی پا در میانی بابای امیر هم که نسترن خیلی به او احترام می‌گذارد، نخواهد توانست گره زندگی امیر و نسترن را باز کند.

ماجرا از زمانی شروع شد که نسترن به خانه یکی از دوستانش رفت و در آنجا بود که متوجه شد، همسرش امیر در فیس بوک عضو است و اتفاقا همین دوستش هم در فهرست دوستان مجازی او قرار دارد.

تا پیش از آن روز ،نسترن اصلا به فکرش هم خطور نمی‌‌کرد که همسرش در فضای مجازی و در فیس بوک عضو باشد.نسترن آدم بسته و به اصطلاح دُگمی نیست.خودش تا همین الان هم احساس نیاز نمی‌کند که در فیس بوک یا دیگر فضا‌های مجازی عضو باشد.نگاه نسترن به این دنیا‌ها نگاه متفاوتی است.

او به این معتقد است که حضور در دنیای مجازی آدم‌ها را در دنیای حقیقی از هم دور می‌کند.او می‌گوید: اگر احساس نیاز می‌کنم که به دوستم یا خواهرم یا هر کس دیگر صحبت کنم بهتر است به دیدن‌اش بروم و یا گوشی تلفن را بردارم و به او زنگ بزنم تا حداقل صدای یکدیگر را بشنویم.

اما نسترن اکنون که فهمیده همسرش در فیس بوک، اینستگرام و... عضو است بسیار آشفته شده چون امیر این قضیه را از او مخفی کرده و نسترن نمی‌تواند زندگی پنهانی امیر را قبول کند.او معتقد است، همسرش زندگی مخفی دارد!

وقتی امیر به او می‌گوید: نسترن این دنیای مجازی هست، واقعی نیست، پس پنهان کاری هم در آن وجود ندارد! نسترن بیشتر آشفته می‌شود و می‌گوید: چه فرقی می‌کند دنیای مجازی یا دنیای حقیقی؟ تو با فکر و نوع اندیشه‌ات در فیس بوک آدم‌هایی را برای دوستی انتخاب کرده‌ای و با آنها زندگی می‌کنی با آنها حرف می‌زنی و حرف‌ها و عکس‌های آنها را لایک می‌کنی، یعنی آنها را می‌پسندی.

نسترن آشفته است و تصمیم دارد برای همیشه از امیر جدا شود اکنون هم در خانه پدری مستقر شده است.او وقتی نسبت به امیر بدگمان و بی اعتماد شد که دوستان زن او را در فیس بوک دید، زنانی که کاملا با آن‌چه امیر در دنیای حقیقی نسبت به آنها ابراز تمایل می‌کند،‌فرق دارند.زنانی با آرایش‌های غلیظ و لباس‌ها نیمه برهنه و ... زنانی که هر چند ساعت و یا هر روز عکسی جدید در فرم و پُز جدید از خود در فیس بوک منتشر می‌کنند.

نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید: زیادی جدی گرفته‌ای! فیس بوک دنیای مجازی است، تفنن است! چرا فکر می‌کنی من به آن نوع زنها علاقه دارم؟ چرا تفنن را با دنیای واقعی قاطی کرده‌ای؟

این حرف هم از آن حرف‌هایی است که فاصله نسترن را از امیر بیشتر می‌کند.نسترن نمی‌تواند با این دو‌گانگی امیر در رفتار و اندیشه کنار بیاید.

نسترن بر این باور است که دنیای مجازی و فیس بوک برای عرضه اندیشه مناسب است.خوب است صاحبان تفکر و دغدغه، فکرها و نگاه خود را به مسائل مختلف در این دنیا منتشر کنند و برای تفکرات و زاویه نگاه خود همراه پیدا کنند اما او نمی‌تواند با این ماجرا کنار بیاید که زنان و مردان برای جلوه‌نمایی و خودنمایی از این فضا استفاده کنند.

در باور او  انتشار عکس‌های شخصی و خاص در فیس بوک، اینتستگرام و ... یک جور فحشای ذهنی است.او نمی‌تواند قبول کند که زنی که هر روز عکس‌های آن‌چنانی از خودش منتشر می‌کند، ذهن و قلب سالمی داشته باشد. او نیاز دارد خودنمایی کند، دیگران او را ببینند،‌ به او ابراز علاقه کنند، جملات آنچنانی برایش بنویسند و حس خودنمایی او را ارضا کنند.

برای نسترن این گروه از آدم‌ها هم ردیف با زنانی هستند که با ظاهر‌‌ی خاص به کوچه و خیابان می‌آیند و خود را عرضه می‌کنند.

برای نسترن مردانی هم که با این گروه از زنان دوست می‌شوند، همان مردانی هستند که با ماشین خود در خیابان به راه می‌افتند و زنان را سوار می‌کنند و ...

حالا زندگی نسترن و امیر به مرحله بدی رسیده است.نسترن دیگر امیر را باور ندارد.نسترن بر این باور است که تجارت و رواج فحشا در دنیای مجازی یک حرفه است که گروهی در آن فعالیت می‌کنند اما او خودش و شوهرش را جدای این ماجرا می‌داند اما اکنون امیر در دنیای مجازی دوستانی دارد که نسترن نمی‌تواند آن را بپذیرد

نسترن به پدر امیر می‌گوید: اتومبیل یک وسیله وارداتی به ایران است، هنوز هم بعد از گذشت سال‌ها که از ورود اتومبیل به ایران گذشته، بسیاری از مردم با فرهنگ شتر سواری از اتومبیل استفاده می‌کنند به همین دلیل است که وضعیت رانندگی و ترافیک در کشور ما سامان نمی‌گیرد، هنوز مردم نمی‌دانند که نباید در زمان استفاده از ماشین به حقوق دیگران لطمه بزنند.

دنیای مجازی هم ابزاری وارداتی است که بیشتر مردم ایران نمی‌دانند چگونه از آن استفاده کنند.بیشتر آنان در ابتدای امر فکر می‌کنند در این دنیا می‌توانند انواع خلاف‌های اخلاقی و رفتاری را انجام دهند.چون دنیای مجازی است و واقعی نیست.

در صورتی که دنیای مجازی حساس‌تر از دنیای واقعی است چون دنیای مجازی مستقیم با اندیشه آدم‌ها سر و کار دارد و به مرور می‌تواند ذهن آدمی را تخریب یا ارتقا بدهد.ذهن وقتی تخریب شود رفتار آدمی چه زن چه مرد را تحت تاثیر قرار می‌دهد.

نسترن دیگر نمی‌تواند با امیر زندگی کند، همانطور که خیلی از مرد‌ها بعد از مطلع شدن از نوع حضور همسرشان در دنیای مجازی دیگر نمی‌توانند با آنها زندگی مشترک را ادامه بدهند.

به قول نسترن حضور در دنیای مجازی بد نیست به شرط این‌که زن‌ها و مردها از همان ابتدا بدانند از حضور در این دنیا چه هدفی دارند و نکته مهم‌‌تر این‌که زندگی مخفی در دنیای مجازی همان‌قدر زندگی زناشویی را تهدید می‌کند که داشتن زندگی مخفی در دنیای واقعی.

پــنــجــره
نظرات
ناشناس
تمام اين گرفتاريها و پريشان حالي ها همش ريشه اش برميگرده به مشكلات اقتصادي.
مردم همه گرفتارند.
ناشناس
همش نه ، این فقط توجیهه ،
همش نه

چون گرفتارند پس برن عکس نیمه برهنه ببینن؟!

این چه استدلالیه !
سینا
انصافاً راس میگه
ناشناس
چی رو به چی ربط میدی بابا؟
اتفاقا بیشتر فیسی ها هم وضعشون خوبه هم وقت اضافی دارند که تو فیس بگذرونند.
کارگر طفلی که از کله سحر پامیشه میره بیرون تا بوق شب یا کارمند دوشغله و... مگه دیگه نای فیس بازی دارند؟
نزن دیگه از این حرفا، زشته بالام جان.
بوشهر
ای وا غذایم سوخت ! چه فیس و افاده ای دارید شما ای وا ! دی غلو میگه
یک ایرانی
چه عرض کنم والله؟! مقاله در مجموع تحلیلش نادرست نیست... فیس بوک یا اینستاگرام فضای گسترده است با اقسام خارج از شماری از انسانهایی که با تفکرات و گرایشات و علایق و... فراوان و متنوع در آنها وارد شده اند و هر فرد یا گروهی داشته هایشان در عرصه های گوناگون سیاسی و فرهنگی و اجتماعی و علمی و ... به مخاطبانشان ارائه می دهند خوب شاید هم کثیری از این مخاطبان مسائل جنسی و روابطی از این دست در اولویت نخستشان باشد... چون در هر حال فقط کافی است تمایلی پیدا شود ارتباطات هم بسیار آسان و سریع است....
نسترن م
من يه نسترن ديگهام كه حدود ده سال به خاطر كار همسرم به يك شهر دور مهاجرت كرديم و در تمام اين مدت تنها و از دوستان و حتي بسياري از فاميل بي خبر بودم ولي الان به مدد همين فيس بووك با همه در ارتباطم و روحيه اي رو كه نداشتم دوباره به دست اوردم من از كم فهمي ان يكي نسترن خيلي ناراحت شدم و اين تحليل ابكي را هم زاييده يك فكر سطحي و متحجر و كوته بين ميبينم وگرنه بسياري از زن و شوهرها منجمله خودم و بيشتر فاميل يك صفحه داريم و با هم به ان سر ميزنيم واقعا كه شما در پنجاه سال پيش متوقف شدين و فكر كنم اگه دست شما بود زنها هنوز هم در اندروني و با نقاب زندگي مي كردن
لامکان
هي رفيق . . .
زخم هايت را پنهان کن!!
دراین دنیای مجازی مردم، زيادي با نمک هستند.
بوشهر
هی رفیق زخمهایت را پنهان کن دکتر نرو که خرج پانسمانش زیاد است ود این دنیای مجازی مردم سر سفره از نمک خوردن پرهیز میکنند این بنویس
حسین
در یک تحقیق در انگلیس (احتمالا مربوط به سال 2009) معلوم شد که در 20% دادخواست های طلاق فیس بوک در طلاق نقش داشته.
سوال اینجاست که انگلیس ها هم مثل ما مشکلات اقتصادی دارند؟
ناشناس
خانم رشيدى بسيار برايتان احترام قايلم به دليل اينكه دغدغه داريد ان هم از نوع فرهنگى ان. درشرايطى كه گفتن برخى حرفها مد نيست وگوينده به دمده بودن متهم مى شود شما حرف دلتان راكه درد اجتماع هم هست صريح بيان مى كنيد. به نظر من هم اى كاش مردم براي ارتقاى سطح فكر ودانش از اينترنت وفيس بوك و....استفاده مى كردند ولى بسته بودن جامعه براى داشتن روابط سالم، شهوت پرستى، بى قيدى به اموزه هاى دينى ،امكان مخفى كاري وناشناخته ماندن ، وجود انواعى از بيماريهاى روحى .... باعث رونق اين معضلات است كه در نهايت باعث انزواي بيشتر افراد وفرو رفتن در لاك تنهايى است.
دانشمند
دنیای مجازی مانندذهن انسان است اینکه برخی بگویندهرکاری دردنیای مجازی نبایدبه کسی بربخوردحرف مزخرفی است اینکه ذهن همسرت برای مردهمسایه بیاندیشدتورا نبایدآزاردهد؟
رها
اي كلك الهام كي بود اونوقت؟ اين تيكه رو دوباره بخون كه: نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید
ناشناس
اکثر افراد رفتارهایی را که در فضای واقعی حرام میدانند در فضای مجازی حرام نمی دانند مراجع راجع به این موضوع حساسیت نشان نمیدهند واطلاع رسانی ضعیفی دارند خوب است نظر خود را صریح راجع به حلال و حرام بودن این رفتارها ونگاه به نامحرم حتی نامحرم غیر مسلمان اعلام کنند واطلاع رسانی بیشتری انجام دهند که از وظاعف اصلی ایشان مدباشد
رها
اي كلك الهام كي بود اونوقت؟ اين تيكه رو دوباره بخون كه: نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید
بوشهر
این یکی دیگه دوستان مهد کودکش است ای وای چقدر رها پناه بر خدا کم نیاری ؟
رها
اي كلك الهام كي بود اونوقت؟ اين تيكه رو دوباره بخون كه: نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید
بوشهر
رها 5 این یکی دوران دانشگاهست
رها
اي كلك الهام كي بود اونوقت؟ اين تيكه رو دوباره بخون كه: نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید
بوشهر
رها 4 این یکی دوران دبیرستانه
رها
اي كلك الهام كي بود اونوقت؟ اين تيكه رو دوباره بخون كه: نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید
بوشهر
رها 3 این یک دوست دوران دبیرستانه !
بوشهر
میگم این 7 رها همسایه اید یا همکلاسید ؟ با هم کلاس سرود و همخوانی تشکیل دادید ؟
رها
اي كلك الهام كي بود اونوقت؟ اين تيكه رو دوباره بخون كه: نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید
بوشهر
رها 2 این یکی خودشه
ناشناس
مورخ 1/2/93

شهید سید مصطفی میرنعمتی از بسیجیان ناحیه مقاومت بسیج ابوذر در حین انجام ماموریت بسیج به درجه رفیع شهادت نائل آمد.
رها
اي كلك الهام كي بود اونوقت؟ اين تيكه رو دوباره بخون كه: نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده.امیر می‌گوید
بوشهر
زها 1 شما همه یکی هستید ؟ ای خواهرشه
آرین
اگر عده ای خاص در فضای مجازی به دنبال مسائل جنسی هستند ریشه اش برمیگرده به نوع واکنش شخص در مقابل محدودیت ها و سرکوب نیازهای موجود در دنیای واقعی و ...
ناشناس
در جماه "نسترن با آنها کاملا فرق دارد و امیر با چشم باز او را انتخاب کرده است و تا کنون با رفتارش نشان داده که از سادگی و بی‌پیرایگی و وقار الهام خوشش می‌آمده"
بالخره نسترن یا الهام ؟
ناشناس
بسیار مطلب با ارزش و مفیدی بود بلایی که شبکه اجتماعی بر سر زندگی افراد به خصوص جوانان می آورد بسیار خانمان سوز است این در حالیست که به گفته میشل اوباما همسر باراک اوباما بزرگترین چالش آنها با دخترانشان بحث عضویت بچه ها در فیس بوک است که خانواده مخالف این موضوع هستند.
ناشناس
مسئله این است که بسیاری از ما ایرانیان تفکر و زندگی دوگانه داریم، یعنی با خودمان روراست نیستیم. مسائل جنسی گوشه ذهن همه مردان هست و در فضای مجازی که زیر نظر نیستند مسلما اول از همه به این اولویت می پردازند. به نظر من این خانم به این نیاز فطری مردان توجه نکرده و زیادی قضیه را جدی گرفته است. مرد می تواند روشنفکر باشد و البته غرایض جنسی هم داشته باشد. اینها که با هم منافاتی ندارد.
ناشناس
6 تا رها بود !!!!!!!!!!!!!!!
نسترن م
7تا
بوشهر
برای اینکه شما رها شوید
بوشهر
بوشهر نبود جای بوشهر امد
همینه
بابا دیوانه بوده هرکی این مطلبو نوشته. سوژه ای که این مطلب درش وجود داره یعنی نسرین هم دیوانه تر از اون. این بحث و حرفای قدیمی کهنه ی خاک گرفته چیه؟ زندگی مخفی چیه؟ باید یه نفر نویسنده و سوژه اش رو باهم از خواب بیدار کنه. خیلی تفسیر مغرضانه بدبنیانه و بدی بود.تاسف داره.
شهرزاد19ساله
7تا رها !!!!!!!!!!!!!
تو دیگه رکورد منو هم شکوندی!
بوشهر
این رها چرا جملاتش مثل هم است تقلبی کرده ؟
ارسال نظر
نمای روز
آخرین اخبار
سداد
شفا دارو
شاتل 2