چند سئوال درباره خاطره حسن آیت از ماجرای  ۲۱ بهمن ۱۳۵۷
چند سئوال درباره خاطره حسن آیت از ماجرای ۲۱ بهمن ۱۳۵۷
گام دیگری برای افزایش مشارکت مردم بردارید
گام دیگری برای افزایش مشارکت مردم بردارید
ظهورِ ترامپ و ساندرز؛نشان زوالِ امپراطوریِ آمریکا؟
ظهورِ ترامپ و ساندرز؛نشان زوالِ امپراطوریِ آمریکا؟
شرکت های خارجی به اجاره هواپیما به ایران تمایل دارند/برنامه ریزی شرکت های داخلی برای نوروز
شرکت های خارجی به اجاره هواپیما به ایران تمایل دارند/برنامه ریزی شرکت های داخلی برای نوروز
تاکید رییس جمهور بر برگزاری انتخاباتی پرشور و رقابتی
تاکید رییس جمهور بر برگزاری انتخاباتی پرشور و رقابتی
روایت یک پزشک از تمارض عجیب یک بیمار!
روایت یک پزشک از تمارض عجیب یک بیمار!
طیف علی‌لاریجانی خواستار ائتلاف با اصلاح‌طلبان شد
طیف علی‌لاریجانی خواستار ائتلاف با اصلاح‌طلبان شد
نخبگانی که با دستمزد ناچیز برای دیگران می‌نویسند!
نخبگانی که با دستمزد ناچیز برای دیگران می‌نویسند!
فمنیست کارگری کیست؟
فمنیست کارگری کیست؟
داعش مسئولیت انفجار سیده‌زینب(س) را برعهده گرفت
داعش مسئولیت انفجار سیده‌زینب(س) را برعهده گرفت
آسیب‌شناسی جوک‌ها در فضای مجازی
آسیب‌شناسی جوک‌ها در فضای مجازی
اعطای نشان فتح به فرماندهان نیروی دریایی سپاه که نظامیان متجاوز امریکایی را بازداشت کردند
اعطای نشان فتح به فرماندهان نیروی دریایی سپاه که نظامیان متجاوز امریکایی را بازداشت کردند
امنیت امروز کشور برای سرمایه گذاری با هیچ زمانی قابل مقایسه نیست
امنیت امروز کشور برای سرمایه گذاری با هیچ زمانی قابل مقایسه نیست
فرانسه کشور فلسطین را به رسمیت می‌شناسد
فرانسه کشور فلسطین را به رسمیت می‌شناسد
یک سئوال غیرسیاسی از سیدحسن خمینی؛فلسفه این کار چیست؟
یک سئوال غیرسیاسی از سیدحسن خمینی؛فلسفه این کار چیست؟
خاطرات سرهنگ معمارصادقی؛رئیس دفتر حسین فردوست
خاطرات سرهنگ معمارصادقی؛رئیس دفتر حسین فردوست
شکایت اردلان سرافراز از سریال شهرزاد
شکایت اردلان سرافراز از سریال شهرزاد
کد خبر: ۵۳۷۰۵
تاریخ انتشار: ۱۴ آذر ۱۳۹۰ - ۱۳:۵۶
خبرگزاری مهر - گروه دین و اندیشه: روز هشتم ذیحجه سال 60 هجری قمری، زمانی که امام حسین (ع) و همراهان آن حضرت قصد ترک مکه و عزیمت به کربلا را داشتند، حضرت ابوالفضل العباس(ع) خطبه‌ای بر بام کعبه در ستایش سیدالشهدا ایراد فرمود.

بسم الله الرّحمن الرّحیم

أَیهَا الکَفَرةُ الفَجَرة اَتَصُدُّونَ طَریقَ البَیتِ لِاِمامِ البَرَرَة؟ مَن هُوَ اَحَقُّ بِه مِن سائِرِ البَریه؟ وَ مَن هُوَ اَدنی بِه؟ وَ لَولا حِکمَ اللهِ الجَلیه وَ اَسرارُهُ العِلّیه وَاختِبارُهُ البَریه لِطارِ البَیتِ اِلیه قَبلَ اَن یمشی لَدَیه قَدِ استَلَمَ النّاسُ الحَجَر وَ الحَجَرُ یستَلِمُ یدَیه وَ لَو لَم تَکُن مَشیةُ مَولای مَجبُولَةً مِن مَشیهِ الرَّحمن، لَوَقَعتُ عَلَیکُم کَالسَّقرِ الغَضبانِ عَلی عَصافِیرِ الطَّیران.

اَتُخَوِِّنَ قَوماً یلعَبُ بِالمَوتِ فِی الطُّفُولیة فَکَیفَ کانَ فِی الرُّجُولیهِ؟ وَلَفَدَیتُ بِالحامّاتِ لِسَید البَریاتِ دونَ الحَیوانات.

هَیهات فَانظُرُوا ثُمَّ انظُرُوا مِمَّن شارِبُ الخَمر وَ مِمَّن صاحِبُ الحَوضِ وَ الکَوثَر وَ مِمَّن فی بَیتِهِ الوَحی وَ القُرآن وَ مِمَّن فی بَیتِه اللَّهَواتِ وَالدَّنَساتُ وَ مِمَّن فی بَیتِهِ التَّطهیرُ وَ الآیات.

وَ أَنتُم وَقَعتُم فِی الغَلطَةِ الَّتی قَد وَقَعَت فیهَا القُرَیشُ لِأنَّهُمُ اردُوا قَتلَ رَسولِ الله صلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه وَ أنتُم تُریدُونَ قَتلَ ابنِ بِنتِ نَبیکُم وَ لا یمکِن لَهُم مادامَ اَمیرُالمُؤمِنینَ (ع) حَیاً وَ کَیفَ یمکِنُ لَکُم قَتلَ اَبی عَبدِاللِه الحُسَین (ع) مادُمتُ حَیاً سَلیلاً؟

تَعالوا اُخبِرُکُم بِسَبیلِه بادِروُا قَتلی وَاضرِبُوا عُنُقی لِیحصُلَ مُرادُکُم لابَلَغَ الله مِدارَکُم وَ بَدَّدَا عمارَکُم وَ اَولادَکُم وَ لَعَنَ الله عَلَیکُم وَ عَلی اَجدادکُم.

بنام خداوند بخشنده مهربان

ای ناسپاسان گناهکار آیا راه بیت را بر امام نیکوکاران می بندید؟ چه کسی سزاوارتر به این بیت است از دیگر موجودات؟ و چه کسی نزدیکترین به این خانه است؟ و اگر حکمت های خداوند بلند مرتبه نبود و اسرار بالا و امتحانات موجودات نبود، همانا بیت به سوی ایشان [ امام حسین (ع)] پرواز می کرد؛ قبل از اینکه مردم حجر را لمس کنند، حجر دستانش [ امام حسین (ع)] را استلام می کند و اگر خواست مولای من خواست خداوند رحمن نبود هر آینه بر سر شما مانند بازِ شکاری که بر گنجشکان فرود می آید نازل می شدم.

آیا قومی را که مرگ را در کودکی به بازی می گرفتند می ترسانید، در حالیکه الان در مردانگی قرار دارند. همه جانم فدای آقا و مولای همه موجودات که برتر از حیوانات [هستند].

هیهات بنگرید سزاوار است از چه کسی پیروی کنید، به کسی که شراب می نوشد [مراد یزید ملعون است] یا کسی که صاحب حوض و کوثر است؛ کسی که در خانه وحی و قرآن است [مراد امام حسین(ع)است] یا کسی که در بیتش اسباب لهو و نجاست است [مراد یزید ملعون است]؛ و یا کسی که در خانه اش نزول آیات [نشانه ها] و [آیه] تطهیر است.

شما در غلطی واقع شدید که قریش واقع شدند. چرا که اراده قتل پیامبر(ص) را کردند و شما اراده قتل پسر دختر پیامبرتان را و [این حیله] برای ایشان تا وقتی امیرالمؤمنین(ع) زنده بود ممکن نشد. پس چگونه ممکن است کشتن ابا عبدالله الحسین(ع) تا وقتی که من زنده ام؟

بیایید تا به راهش [راه کشتن امام حسین(ع)] آگاهتان کنم؛ پس مبادرت به کشتن من کنید، و گردنم را بزنید تا به مقصودتان برسید. خدا شما را به مقصودتان نرساند و عمرتان و فرزندانتان را کوتاه کند و لعنت خدا بر شما و پدرانتان [که قصد کشتن پیامبر (ص)را داشتند ] باد.

.................

کتاب مناقب ساده الکرام، تألیف سید عین العارفین هندی، در کتابخانه علامه میر حامد حسین موسوس نیشابوری کشمیری بدست آمده و در قالب کتابی با عنوان "خطیب کعبه" از سوی علی اصغر یونسیان تألیف شده است .
بازگشت به صفحه نخست
نسخه چاپی
ارسال به دوستان
نام:
ایمیل:
* نظر:
روایت تصویری
نگاه دوم
پربازدید ها
نظرسنجی
آیا سید حسن خمینی به انتخابات مجلس خبرگان رهبری بازخواهد گشت؟
بله
خیر
آخرین اخبار