استفتاء احکام ازدواج موقت از آیتالله بهجت
پایگاه اطلاعرسانی مرحوم آیتالله بهجت ( + ) نوشت:
حكم ازدواج موقّت
۵۲۷٫ ازدواج موقّت از نظر اسلام چه حکمی دارد؟
ج. جایز، بلکه مستحبّ است.
۵۲۸٫ آیا براى مردى که همسر دایم دارد، ازدواج موقّت جایز است؟
ج. جایز است
۵۷۸٫ آیا مرد با داشتن همسر دایم، مىتواند ازدواج موقت کند؟ رضایت و اجازه همسر دایمی او چه نقشى دارد؟
ج. مىتواند و نیازى به اجازهى همسر دایمی ندارد.
۵۷۲٫ آیا مرد مسلمانى که همسر مسلمان دارد، مىتواند زن اهل کتاب را به عقد موقّت خود درآورد؟
ج. مىتواند با آنان به صورت عقد موقت ازدواج کند.
۵۳۹٫ آیا ازدواج موقت مرد به نفع جامعه است یا باعث متلاشى شدن جامعه مىگردد؟
ج. به نفع جامعه است.
۵۴۲٫ اگر پسر و دخترى بخواهند از طریق ازدواج موقّت با همدیگر رابطهى شرعى داشته باشند، در صورتهاى زیر چه شرایطى معتبر است؟
۱) اگر رابطه صرفا رابطهى متعارف شغلى یا تحصیلى باشد؟
۲) اگر رابطه صرفا به خاطر استمتاع، جنسى بدون دخول باشد؟
۳) اگر رابطه به خاطر آمیزش جنسى (دخول) باشد؟
ج. در تمام صور جایز است، ولکن در باکره با اجازهى پدر احتیاطا.
۵۴۷٫ فرق صیغه عقد موقت و زنا چیست و آیا مرد خودش مىتواند عقد را جارى کند؟
ج. عقد موقت مثل دایم مشروع و مشروط به شرایط است و مرد هم مىتواند صیغهى صحیح را جارى کند و هم چنین زن نیز مىتواند صیغه را خود جارى نماید.
۵۵۰٫ زن و مردى که صیغه شدهاند، چه حقوقى نسبت به هم دارند؟
ج. مرد حق استمتاع و زن حق مهر دارد.
۵۷۳٫ آیا فواحش را مىتوان عقد موقّت کرد؟
ج. بله، مىشود، هر چند خلاف استحباب است.
۵۷۴٫ متعه نمودن زنان بدکاره چه حکمی دارد؟ و باید شرایط ازدواج موقت از نظر عده و… رعایت شود یا نه؟
ج. متعه کردن آنها قبل از توبهى شان، کراهت دارد و باید تمام شرایط ازدواج موقت رعایت شود.
۵۷۶٫ آیا در ازدواج موقت نیازى به ثبت آن در محضر رسمی مىباشد؟
ج. شرعا لازم نیست.
۵۸۰٫ فرزندى که از ازدواج موقت متولد مىشود مربوط به پدر است یا مادر؟
ج. مربوط به هر دو است.
۵۸۱٫ آیا این مطلب صحیح است که مسؤولیت طفل حاصل از نزدیکى در زمان ازدواج موقت با مرد نمىباشد؟
ج. خیر، صحیح نیست.
حكم ازدواج موقّت
۵۲۷٫ ازدواج موقّت از نظر اسلام چه حکمی دارد؟
ج. جایز، بلکه مستحبّ است.
۵۲۸٫ آیا براى مردى که همسر دایم دارد، ازدواج موقّت جایز است؟
ج. جایز است
۵۷۸٫ آیا مرد با داشتن همسر دایم، مىتواند ازدواج موقت کند؟ رضایت و اجازه همسر دایمی او چه نقشى دارد؟
ج. مىتواند و نیازى به اجازهى همسر دایمی ندارد.
۵۷۲٫ آیا مرد مسلمانى که همسر مسلمان دارد، مىتواند زن اهل کتاب را به عقد موقّت خود درآورد؟
ج. مىتواند با آنان به صورت عقد موقت ازدواج کند.
۵۳۹٫ آیا ازدواج موقت مرد به نفع جامعه است یا باعث متلاشى شدن جامعه مىگردد؟
ج. به نفع جامعه است.
۵۴۲٫ اگر پسر و دخترى بخواهند از طریق ازدواج موقّت با همدیگر رابطهى شرعى داشته باشند، در صورتهاى زیر چه شرایطى معتبر است؟
۱) اگر رابطه صرفا رابطهى متعارف شغلى یا تحصیلى باشد؟
۲) اگر رابطه صرفا به خاطر استمتاع، جنسى بدون دخول باشد؟
۳) اگر رابطه به خاطر آمیزش جنسى (دخول) باشد؟
ج. در تمام صور جایز است، ولکن در باکره با اجازهى پدر احتیاطا.
۵۴۷٫ فرق صیغه عقد موقت و زنا چیست و آیا مرد خودش مىتواند عقد را جارى کند؟
ج. عقد موقت مثل دایم مشروع و مشروط به شرایط است و مرد هم مىتواند صیغهى صحیح را جارى کند و هم چنین زن نیز مىتواند صیغه را خود جارى نماید.
۵۵۰٫ زن و مردى که صیغه شدهاند، چه حقوقى نسبت به هم دارند؟
ج. مرد حق استمتاع و زن حق مهر دارد.
۵۷۳٫ آیا فواحش را مىتوان عقد موقّت کرد؟
ج. بله، مىشود، هر چند خلاف استحباب است.
۵۷۴٫ متعه نمودن زنان بدکاره چه حکمی دارد؟ و باید شرایط ازدواج موقت از نظر عده و… رعایت شود یا نه؟
ج. متعه کردن آنها قبل از توبهى شان، کراهت دارد و باید تمام شرایط ازدواج موقت رعایت شود.
۵۷۶٫ آیا در ازدواج موقت نیازى به ثبت آن در محضر رسمی مىباشد؟
ج. شرعا لازم نیست.
۵۸۰٫ فرزندى که از ازدواج موقت متولد مىشود مربوط به پدر است یا مادر؟
ج. مربوط به هر دو است.
۵۸۱٫ آیا این مطلب صحیح است که مسؤولیت طفل حاصل از نزدیکى در زمان ازدواج موقت با مرد نمىباشد؟
ج. خیر، صحیح نیست.
فکر نمی کنید این بحث ها چهره ایت الله بهجت رو خراب می کنه؟ به فرض هم گفته با توجه به اینکه عرف جامعه خلاف این هاست بهتر نیست شما هم به این مطالب نپردازید. به شخصه کلی نظرم راجع به ایت الله بهجت عوض شد!!
در بیان احکام اسلامی در این سایت از پائین تنه به بالا و دیگر بخش ها و سایر مسائل نمی روید ؛ چرا ؟
فکرتان در همین حد است یا می خواهید اسلام را بدنام کنید ؟
اگرميخواهيم جامعه ازاين وضع نجات پيداكند كه هروز شاهد قتل و تجاوز وآدم ربايي نباشيدخانه هاي عفاف را بازكنيد هرخانه اي نياز به سطل زباله دارد.
شخصي زياد به مسافرت مي رود در آن كشور ها زناني هستند ، چه مسيحي يا (اهل كتاب) يا مسلمان كه كارشان همين است كه با مردان زيادي هستند و به رعايت عهده را هم نميكنند .آيا مي شود براي چند ساعت يا چند روز آنهارا صيغه كرد? لطفأ راهنمايي بفر ماييد ضمنأ بنده مقلد امام هستم و بقا به رهبري (البته جايي ديدم مرحوم حضرت آيت الله بحجت ره فرمود اشكالي ندارد لكن مي خواهم مطمعن شوم .واسلام