.svg)
فرضیه تکامل نه دلیل تجریدی دارد نه شاهد تجربی
پارسینه: تاكنون تغيير چشمگيري ديده نشده است كه بتواند شاهد فرضيه داروين باشد، بنابراين فرضيه وي، نه دليل تجريدي دارد و نه شاهد تجربي.
پارسینه: آیت الله عبدالله جوادی آملی در جلد هفدهم کتاب "تسنیم" به فرضيه تکامل داروين می پردازد، در بخشی از این مطلب آمده است:فرضیه داروین كه انسان اوّلي بر اثر تطورات حيواني باشد، باطل است، زيرا ظهور قوي آيه 59 سوره
«آل عمران»(إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
نشان مي دهد كه انسان اوّلي يعني آدم(عليه‌السلام) از خاك آفريده شده و تئوري تكامل مطرح در دانش زيست شناسي كه تا حدّي پذيرفته شده است، بيانگر «تطوّر افراد نوع واحد» است نه «تحوّل انواع»؛
يعني افراد يك نوعِ حيوان شايد بر اثر تغيير شرايط محيطي و پيش آمد نيازهاي طبيعي متحوّل شوند و آرام آرام در جهت اوضاع جديد، اندام هاي آنها تكامل يابند؛ امّا اينكه نخستين حيوان آفريده شده را آبزي بدانيم كه پس از مدتي به نوع «دوزيستي» و سپس به گونه اي از حيوانات خشكي درآمده است كه معنايش تبدّل نوعي حيوان به نوع ديگر باشد و اين سلسله سرانجام به انسان منتهي گردد، اين نظريه تنها فرضيه اي ثابت نشده است.
اكنون قرن هاست بشر حيوانات را مي شناسد و به صورت عادي و تخصّصي در باغ وحش ها يا مناطق طبيعي با آنها ارتباط دارد و دانشمندان علوم طبيعي و جانورشناسان با دقت، حيات وحش را زير پوشش تحقيقي خود گرفته اند؛ حتي در تعليم و تربيت حيوانات مي كوشند؛ ليكن تاكنون تغيير چشمگيري ديده نشده است كه بتواند شاهد فرضيه داروين باشد، بنابراين فرضيه وي، نه دليل تجريدي دارد و نه شاهد تجربي.
إز نظر علمى خيلى إز فرضيه هاى داروين تائيد شده و مثلا انسانهاى نئادرتال و غيره كشف شده اند كه چيزيست بين إنسان و ميمون ضمنا نشانه هائى كه ايشان ميفرمايند كه انسان شناسها قرن ها در اينمورد مطالعه كردند هنوز يك جسميكه نشان دهند تكامل باشد را نديده اند چونكه بفرموده ايشان چند قرن گذشته اما تكامل به يك قرن و صد قرن قابل مشاهده نيست بلكه تكامل يك پروسه چند ميليون و يا بليون قرن انجام ميشود. مثلا در كشتى حضرت نوح ايا ماموت و يا دايناسور وجود دارد فكر نكنم. ضمنا مسائل اعتقادى دينى و علمى را نميشود با هم قاطى كرد چونكه نتيجه اى بجز شبهه بوجود نميايد و بگفته تورات كه قديميتر إز بقيه كتب مقدس هستند ادعا ميكند كه اسمان إز چند طبقه تشكيل ميشود و يا اينكه دنيا در عرض يكهفته بوجود أمده در صورتيكه اسمان تمامش خلاء با ميلياردها ستاره و سياره تشكيل شده و يا زمين مركز عالم است حقيقت ندارد و دوره هاى زمين شناسى به چند ميليارد سال تقسيم ميشود و ما نميتوانيم علم را با مسائل دينى و عقيدتى خود به يك ديد نگاه كنيم چونكه هركدام جاى خود دارند.
بعد اونوقت خلق یکباره انسان دلیل تجریدی و شاهد تجربی دارد؟!!!
اجازه داریم جواب بدیم یا باید بگيم شما درست میفرمایید؟
به همين راحتي وسادگي علم ودانش را نفي مي كنيم واستناد به چيزهايي مي كنيم كه نه كسي ديده نه كسي تجربه كرده
نظریه داروین را دانشمندان علوم تجربی پذیرفته اند و حتی با پیشرفت های مهم در زمینه زیست شناسی مولکولی و در مقیاس تکامل مولکولی شواهد معتبری به آن افزوده شده است. باید به خاطر داشت که نظریات علمی ماهیتا ابطال پذیر هستند ولی ابطال آن ها باید بر اساس شواهد عینی و تجربی باشد نه متافیزیکی.!