.svg)
ويژگي‌هاي حورالعين در قرآن
پارسینه: حورالعين در لغت همان زنان بهشتي است،
حور جمع «حَوَر، احور و حوراء» است و «حَوْراء» به معناي شدّت سفيدي چشم همراه با شدّت سياهي آن است[1] برخي گفته‌اند:[2] حَوَر به معناي پديدار شدن اندكي از سفيدي چشم از ميان سياهي [آن] است. «عين» جمع «عيناء» و آن مؤنث اَعْيَن به معني درشت چشم است، حورالعين يعني زنان سيمين تن و درشت چشم.
مرواريد در صدف
خداي متعال حوريان بهشتي را به خاطر اينكه در نهايت صفا و طراوت هستند به مرواريد نهفته در صدف تشبيه كرده كه دستي بر آن نخورده است:
«وحورٌ عينْ كَأمثالِ اللؤلؤِ المكنون» (واقعه / 22 و 23)
«همسراني از حورالعين دارند همچون مرواريد در صدف پنهان»
و به خاطر زيبا و جذّاب بودنشان به ياقوت و مرجان تشبيه كرده است: «كانّهُنّ الياقوتُ والمَرجانُ»[3]
«گويا آنان (در سرخي) چون ياقوت (و در سفيدي پوست) چون مرجانند»
در مجمع البيان[4] ذيل همين آيه گفته است:
«در حديث آمده كه زنان بهشتي آن قدر لطيفند كه مغز استخوان ساق پايشان ديده مي‌شود هر چند كه هفتاد جامه از حرير پوشيده باشند»
ويژگي‌هاي حورالعين در قرآن
1- اخلاق نيكو و صورت زيبا:
«فيهنّ خَيْراتٌ حِسانٌ »[5]
«در آن باغهاي بهشتي رناني نيكو خلق و زيبايند»
2- مستور در خيمه‌ها و پنهان از ديد مردان بيگانه:
«حُورٌ مَقصُوراتٌ في الخيام»[6]
«حورياني كه در خيمه‌هاي بهشتي مستورند»
معنايش اين است كه از دستبرد ديگران محفوظند، زناني مبتذل نيستندكه غير شوهرانشان نيز ايشان را تماشا كنند. [7]
3- بكارت و دوشيزگي دائمي:
«إنّا أنْشَأناهُنَّ إنْشاءاً فجعلناهُنّ أبكاراً »[8]
«ما آنها را آفرينشي نوين بخشيديم و همه را دوشيزه قرار داديم»
يعني ما آن زنان را ايجاد و تربيت كرديم، ايجادي خاص و تربيتي مخصوص، در اين آيه اشاره‌اي هم به اين نكته هست كه وضع زنان بهشتي از نظر جواني و پيري و زيبايي و زشتي اختلاف ندارد و معناي اينكه فرمود: «فجَعلناهُنّ أبْكارا» اين است كه ما زنان بهشتي را هميشه بكر قرار داديم به طوري كه هر بار كه همسران ايشان با آنان بيامیزند
ايشان را بكر بيابند:[9]
«لم يَطمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ و لا جآنٌّ » (الرحمن / 74)
«هيچ انس و جن پيش از شوهران با آنها تماس نگرفته (و دوشيزه‌اند)»
4- شيفتۀ شوهران خود:
«عُرُباً اَتْراباً»[10]
«زناني كه تنها به همسرشان عشق مي‌ورزند و خوش زبان و فصيح و هم سنّ و سالند»
عُرُب جمع عروب و به معناي زني است كه به شوهرش عشق مي‌ورزد و يا حداقل او را دوست مي‌دارد و در برابرش ناز و كرشمه مي‌كند و كلمۀ «اَتراب» جمع «تَرَب» به معناي مثل است مي‌فرمايد: ما زنان بهشتي را امثال يكديگر كرديم و يا از نظر سنّ و سال، همسان شوهرانشان قرار داديم.[11] در سورۀ نبأ آيه 33 در مورد حوريان تعبير به كواعب آورده كه جمع كاعب و آن، دختر و دوشيزۀ جوانيست كه تازه پستانهاي وي بزرگ شده است.[12]
5- زيبايي چشم:
«وعندهم قاصراتُ الطَرفِ عينٌ كَأنهُنّ بَيْضٌ مكنونٌ»[13]
«و نزد آنها همسراني زيبا چشم است كه جز به همسران خود عشق نمي‌ورزند گويي از (لطافت و سفيدي)همچون تخم مرغهايي هستند كه (در زير بال و پر مرغ) پنهان مانده (ودست انساني هرگز آن را لمس نكرده است)»[14]
بعضي از مفسرين گفته‌اند:
«منظور از تشبيه حوريان به "بيض مكنون" باطن تخم مرغ است، قبل از اينكه شكسته شود و دست خورده گردد»
«قاصرات الطَرف»[15] كنايه از اينكه نگاه كردن آنان با كرشمه و ناز است ومؤيد آن اين است كه دنبال كلمۀ «عين» را آورده كه جمع «عيناء» و به معناي چشمي است كه درشت و در عين حال زيبا باشد (مانند چشم آهو).
حورالعين؛ حوريان بهشتي همسران أصحاب يمين در بهشت هستند[16] و يا در سوره دخان مي‌فرمايد:
«كذلك وزوّجناهم بحورٍ عينٍ»[17]
«اينچنين‌اند بهشتيان (اهل تقوا) و آنها را با "حور العين" تزويج مي‌كنيم»
و در سورۀ صافات آیه 48 از حوريان به عنوان همسراني زيبا براي مخلصين ياد كرده است و در سورۀ طور آیه 17 و 20 از ازدواج متّقين با حوريان بهشتي به عنوان پاداش و نعمتي الهي ياد شده است.
[1] . مجمع البحرين، طريحي فخرالدين، ناشر؛ كتابفروشي مرتضوي، تهران، 1375 ش، ج 3، ص 278 ، ماده حور.
[2] . مفردات، راغب اصفهاني مادۀ «حور».
[3] . الرحمن / 58
[4] . مجمع البيان علامه طبرسي ج 9، ص 315، انتشارات ناصرخسرو، تهران، 137 ش.
[5] . الرحمن / 70
[6] . همان / 72
[7] . الميزان، محمد حسين طباطبايي، ترجمه سيد محمد باقر موسوي همداني، ج 19 ص 187: انتشارات اسلامي جامعه مدرسين حوزه عليمه قم، 1374 ش.
[8] . واقعه / 35 و 36
[9] . ترجمه الميزان همان، ج 19، ص 213
[10] . واقعه / 37
[11] . ترجمه الميزان، همان، ج 19، ص 213
[12] . مجمع البيان، طبرسي، ج 26، ص 247، ترجمه: مترجمان: انتشارات فراهاني تهران، 1360 ش.
[13] . صافات / 48 و 49
[14] . ترجمه الميزان همان ج 17 ص 207
[15] . همان
[16] . واقعه / 38
[17] . دخان / 54
3- بكارت و دوشيزگي دائمي:
«إنّا أنْشَأناهُنَّ إنْشاءاً فجعلناهُنّ أبكاراً »[8]
«ما آنها را آفرينشي نوين بخشيديم و همه را دوشيزه قرار داديم»????!!!............
لطفا این را بهتر تفسیر کنید که ادمهای کم سوادی مثل من هم بفهمند. .
این نوع ویزگیها را فقط در رویا و خواب جامعه عمل میپوشد اگر بخواهیم کمی واقع بین باشیم و از تعصب بدور. و شاید حرف امثال ملاصدرا درست هست به قاعل بودن به معاد روحانی...
معنايش اين است كه از دستبرد ديگران محفوظند، زناني مبتذل نيستندكه غير شوهرانشان نيز ايشان را تماشا كنند
مگه تو بهشت هم تجاوز و چشم چرونی هست که این حوریان رو مستور میکنن تا در امان باشن؟؟؟!!!!!!
اونجا هم مثل این دنیا برا حفاظت از تجاوزو چشم چرونی دختران باید قایم بشن و به چشم چرونا کسی کاری نداره؟؟؟!!!!!!
مردانی زیباروی هم دربهشت وجود دارن یه نام " غلمان " که در خدمت مؤمنان هستن ..
مثل همین حورالعین.
پس زن ها چی؟
به مردان که حور العین میرسه به زن ها چی میرسه؟