.svg)
درباره فیلم اعدام حاشیه ساز در کرج
پارسینه: این دو روز که فیلم صحنه اعدام و تقلای یک جوان برای آخرین دیدار با مادرش، به مبحث داغ شبکه‌های اجتماعی و قاعدتا مردم کوچه و بازار تبدیل شده یک سری ادعا مطرح می‌شود که یا فاقد استدلال است یا استدلال ضعیفی پشت آن است. به علاوه چند مورد دیگر هم به نظر مهم می‌آید که مطرح شود.
یکم. انتظار می‌رود که حداقل فعالان سیاسی و اجتماعی به روند اداری در ایران آنقدر آشنا باشند که به راحتی تحت تاثیر یک فیلم و چند داد و فریاد قرار نگیرند. وقتی نوشته می‌شود او (جوان اعدامی) آخرین خواسته‌اش دیدار با مادرش بود ...، یا انسانیت از بین رفته است ،به آخرین خواسته‌اش توجه نشد و ... آدمی را به فکر فرو می‌برد که آیا این سانتی مانتالزیم نتیجه عدم آشنایی با سیستم اداری است یا به خاطر مخالفت با حکومت؟دیدار فرد اعدامی با خانواده غالبا در ۲۴ ساعت منتهی به اعدام صورت می‌گیرد و چون اعدام باید در ساعات خاصی از روز صورت بگیرد زمانی برای اجابت آخرین درخواست کسی پای چوبه دار نیست.
دوم. بسیار دیده شده که در برانگیختن همدردی یا انتقاد به اعدامهای صورت گرفته، از اعلام جرم فرد اعدامی خودداری می‌شود. مثلا فردی که اخیرا اعدام شد جرمش تجاوز به عنف به زنی باردار جلوی چشم همسرش و قتل نفس کودک در رحم آن زن به علاوه هفتاد فقره دزدی و ... بوده است. غالیا عدم عنوان جرائم فرد اعدامی برای جلب نظر و همدردی بیشتر افکار عمومی صورت می‌گیرد و این رفتار به نظرم شدیدا کاسبکارانه است.
سوم. در مخالفت با اعدام استدلالهایی گفته می‌شود که بسیار ضعیفند و دربیشتر موارد دچار مغلطه هستند.
«اعدام باز تولید خشونت است» بر اساس کدام مطالعه روان‌شناختی یا جامعه‌شناختی چنین مدعایی مطرح می‌شود؟ کجا و کی این تحقیقات صورت گرفته است که چون در جامعه‌ای اعدام صورت می‌گیرد این جامعه نسبت به جوامعی که در آن مجازات اعدام صورت نمی‌گیرد، خشن‌تر ارزیابی شده؟
به گزارش پارسینه، یا مخالفان اعدام مدعی می‌شوند که اعدام راه حل مشکلات جامعه نیست و یادشان می‌رود این سوال پیشینی را جواب بدهند که مگر در اول قدم اعدام یا هر گونه مجازات دیگری قرار بوده مشکلات جامعه را حل کند؟ مجازات فرد خاطی عکس العملی در برابر عمل یک فرد در به چالش کشیدن امنیت یک جامعه است.
یا مدعی هستند در کشورهایی که اعدام صورت نمی‌گیرد (مثلا اسکاندیناوی) جرم کمتر واقع می‌شود و پاسخ این سوال را نمی‌دهند که آن‌ها به خاطر حذف اعدام دچار کمبود جرم و جنایت شدند؟ یا به این خاطر است که زمینه جرم خیزی در آن جامعه کم شده است؟
در مقابل و بر اساس اینگونه استدلال‌ها می‌شود مطرح کرد که این همه دزد و کلاهبردار زندانی شدند، ولی دزدی و کلاه برداری کم نشده، پس زندانی کردن دزد و کلاهبردار کمکی به کم کردن این جرائم نکرده و باید حذف شوند!؟
پویان فخرایی
دادا خودت جواب خودت رودادی در جوامع پیشرفته زمینه جرم خیزی کم است.حالا چرادرایران زمینه ی جرم زیاداست بخاطراینکه اقتصادمردم خراب است تربیت وفرهنگ بداست ومهمترازاینهاقانون خیلی چیزهاراجرم تعریف کرده.
بویان خان چقدر خوب و تمیز از حکم عزیز اعدام طرفداری کرده ای ، ،بابا اگه بزارند خودت به تنهایی روزی صد تا اعدام می کنی با این انرژی که داری ،
ولی خواهش می کنم حالا که اعدام را تنها راه نجات و سالم سازی ایران و جامعه بشرییت می دانی، سعی کنیید به همکاران گرامی تان بگوید این حکم عزیز و دوست داشتنی را در میدان های شهر و میان مردم انجام ندهید و به همان حیات زندان قناعت بفرمایید
، فکر کنم اشکال شرعی هم نداشته باشد
اونهایی که به حکم اعدام اعتراض می کنند اگه خدای نکرده در حق خانواده خودشون یه همچین جرمهایی واقع بشه مثل تجاوز به عنف قتل و... باز هم این حرفهای روشنفکرانه خودشون رو تکرار می کنند؟؟؟؟
پارسینه حق داشتی نظر من رو تایید نکنی، اما به چیزی که گفتم، فکر کن. و اجازه بده این قبیل مطالب رو در همون کیهان ها.... بخوانیم
۱.من شخصا با اعدام افرادی که فقط مرتکب قتل عمد و تجاوز جنسی به افراد دیگر میکنند موافق هستم و اگر جرم این متوفای اعدامی تجاوز و قتل بوده که حقش اعدام بوده گر چه خود او هم بنوعی قربانی جامعه ای هست که در ان زندگی کرده.اما ۱.اعدام در ملا عام کار نامفید و ناکارا هست با عواقبی نه چندان خوب برای جامعه . ۲.چرا نگذاشتند مادرش که حتما تا بحال باید حال روحی خوبی نداشته باشد را ببیند و او را بزنند در لحظه اخر ؟؟؟؟ و تحقیر زبانی و فیزیکی؟؟؟ ایا فکر حال و روز ان مادر هم کرده اند فامیلش .وووو .۳. حساسیت ضمیر ناخوداگاه مردم به تماشای اعدام بسیار پایین میاید.۴. .