هاشمی اصلاح طلب، رادیکال یامعتدل؟

پارسینه : برای جناب هاشمی و نوع ورود ایشان به کارزار انتخاباتی اکنون سه راهبرد و نگاه عمده قابل فرض است:

اول؛ هاشمی با عبا و قبای شکلاتی اصلاح طلب وارد میدان تبلیغات انتخاباتی شود و کلا خود را یک اصلاح طلب معرفی کند. اصلاح طلب نه فقط در معنای ایجاد تغییرات عمده و انجام اصلاحات که در بیان جناحی یعنی قرار گرفتن در مرکز دسته جات وسیع جریان اصلاحات از گروه های معتدل تا حذف شده که تمایل به بازسازی خود حول محور ایشان دارند. در این نگاه، هاشمی تنها منجی جریان اصلاحات بوده و تمامی اصلاحات از ایشان طرفداری تمام قد کرده و میکنند.

دوم؛ هاشمی به عنوان هاشمی رادیکال و افراطی معرفی شود. این راهبرد به نوعی از ایستگاه یک هاشمی اصلاح طلب آغاز شده و به هاشمی رادیکال و افراطی ختم میشود. این نوع هاشمی بسیار مورد پسند طیف های افراطی و رادیکال بیرون نظام (که به گروه های فتنه مشهوراند) خواهد بود.

تقابل با رهبری نظام و عدول از خطوط قرمز و اصول کلی نظام از جمله مواردی است که میتوان برای این نوع هاشمی برشمرد. در این نوع نگاه در هر دو صورت برنده و یا بازنده انتخابات، فضای دو قطبی سال 88 ایجاد میشود. فضای کشور را حالت امنیتی فرا خواهد گرفت. در صورت برنده شدن ایشان، طیف افراطی از جناب اصلاح طلب بر فضا حاکم خواهد شود و به جای رفع مشکلات پیش رو و افزایش انسجام و اتحاد داخلی برای مقابله با هجمه های خارجی، چالش نظام در دورن خود شدید خواهد شد. قرار گرفتن هاشمی در این راهبرد، هزینه های قابل توجهی به شخص ایشان و همچنین نظام تحمیل خواهد کرد. هزینه هایی که معلوم نیست دیگر قابل جبران باشد.

عدم مرزبندی شفاف ایشان با گروه های خارج نشین ضد انقلاب در ادامه رقابت انتخاباتی، شائبه رضایت ایشان از حمایتهای آنها و بالتبع قرارگرفتن هاشمی در این نوع نگاه را تشدید میکند.

نگاه سوم؛ هاشمی اعتدال.

راهبرد سومی که میتوان متصور شد، همان چیزی است که هاشمی در این مدت اخیر بر آن تاکید کرده است. خط اعتدال.

برخی از راهبردهای کلی این نگاه در حوزه های سیاسی، را میتوان داشتن نگاهی باز به احزاب سیاسی، هم افزایی سیاسی با استفاده از افکار و نخبگان مختلف طیف های سیاسی در جهت پیشبرد اهداف کشور، مقابله با افراط و تفریط از هر جنس، اعتقاد به رسانه به عنوان چشم بیدار جامعه و تاکید بر نقش سازنده خبرنگاران در برساختن جامعه‌ای نوین و غیره تعریف کرد.

در بخشهای مختلف اقتصادی و خارجی نیز این نوع راهبرد، برکات فراوانی را به همراه خواهد داشت.

در این راهبرد، جایگاه رهبری نظام به عنوان ولی فقیه حفظ شده و گام برداشتن در جهت دغدغه های ایشان از اصول کلی قلمداد خواهد شد. قانون مداری و همچنین گام برداشتن در جهت قانون اساسی از دیگر اصول غیر قابل انکار در این نگاه است. در این نگاه، افراط و تفریط از هر جریان چه اصلاح طلب و چه اصولگرا مطرود است. در مقابل، فضا برای رشد فکری و سیاسی هر دو طیف سیاسی فراهم بوده و برخوردهای حذفی با هیچ جریان درون نظام صورت نمیگیرد.

تنها این نوع نگاه است که میتواند مورد پسند بخشهایی از طیف سنتی جناح راست قرار گیرد. به بیان بهتر، اگر قرار بر حمایت از هاشمی باشد، از "هاشمی اعتدال" حمایت خواهد شد و نه هاشمی اصلاح طلب یا رادیکال.

با اینحال تحقق این نوع نگاه که هاشمی، علاقه مندی خود را به آن نشان داده است لوازمی دارد که هنوز تحقق نیافته است. یکی از مهمترین این لوازم، چینش افراد ستاد مرکزی ایشان است.

تابدین لحظه، هیچ فردی از جناح راست (و یا اصولگرای امروزی) در ستاد مرکزی و افراد بلندپایه ستاد ایشان دیده نمیشود. افراد ستاد مرکزی گرچه همگی از طیف اصلاح طلب معتدل و عموما از افرادی اند که با بیت رهبری روابطی دارند، اما هیچ کدام، اصولگرا (به معنای سیاسی و مصطلح) آن نیستند. گرچه شاید بتوان این بی توجهی به طیف راست را به دلیل همراهی نکردن مشخص و شفاف این گروه ها از جناب ایشان دانست، اما؛ نمیتوان نقش بی بدیل علی مطهری نماینده اصولگرا و منتقد دولت و همفکرانشان یعنی "صدای ملت" (که همگی از اصولگرایان منتقداند) در دعوت شبانه روزی برای به صحنه آوردن هاشمی را انکار کرد.

همچنین چه کسی است که نداند جناب هاشمی با آقای ناطق نوری (یکی از مراجع تصمیم گیری سالهای نه چندان دور جناح راست) به لحاظ فکری و مرامی تا چه اندازه نزدیک است.

همچنین حمایت افرادی از طیف روحانیت مبارز نظیر سیدرضا اکرمی هم اکنون علنی شده و یا از جناب بادامچیان قائم مقام موئتلفه که در وصف آمدن ایشان به صحنه، سخنانی حمایت گونه نقل شده است.

همچنین دور از ذهن نیست که در آینده ای نزدیک، افراد دیگری از سابقین انقلاب و همچنین افرادی از دیگر طیفهای راست سنتی از "هاشمی اعتدال" حمایت کنند. هاشمی که تا آخر "هاشمی اعتدال" بماند.

بهرحال فرصت برای آقای هاشمی برای شفاف کردن راهبرد خود و عملیاتی کردن لوازم آن، نامحدود نیست.